《反杜林論》是恩格斯于1876年5月底至1878年7月初的著作，是一部偉大的馬克思主義著作，是馬克思主義發(fā)展史上的一座豐碑。這部著作的內(nèi)容十分豐富，系統(tǒng)地論述了馬克思主義的三個(gè)組成部分(哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義)及其內(nèi)在聯(lián)系，是一部馬克思主義的百科全書(shū)。杜林(1833~1912)出生于德國(guó)一個(gè)大官僚家庭。他是柏林大學(xué)講師，小資產(chǎn)階級(jí)思想家。早在1867年，馬克思的《資本論》第一卷出版后，他就寫(xiě)文章“批判”《資本論》。可是，在1875年前后，他卻搖身一變，宣布他改信社會(huì)主義，并以社會(huì)主義“改革家”自居，揚(yáng)言要在科學(xué)中實(shí)行一次全面的“改革”。他著書(shū)立說(shuō)，發(fā)表了一系列著作，以假亂真，毒害群眾，瘋狂地反對(duì)馬克思主義。
由于杜林的錯(cuò)誤理論是打著“社會(huì)主義”這塊金字招牌，并以“科學(xué)”的偽裝出現(xiàn)，因此在德國(guó)黨內(nèi)外產(chǎn)生了很大影響。在德國(guó)黨面前，提出一個(gè)十分嚴(yán)肅的問(wèn)題：是以杜林主義作為黨的理論基礎(chǔ)，還是以馬克思主義作為黨的指導(dǎo)思想?這不僅是關(guān)系德國(guó)黨能否作為一個(gè)真正的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨而存在的根本問(wèn)題，也是關(guān)系到整個(gè)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)沿著什么方向前進(jìn)的根本問(wèn)題。為了捍衛(wèi)科學(xué)社會(huì)主義的學(xué)說(shuō)，使剛剛統(tǒng)一起來(lái)的德國(guó)黨沿著正確道路前進(jìn)，必須批駁杜林主義。為此，在馬克思的大力支持下，恩格斯花了兩年多的時(shí)間，寫(xiě)下了一系列批判杜林的文章，在德國(guó)黨的機(jī)關(guān)報(bào)——《前進(jìn)報(bào)》上陸續(xù)發(fā)表。1878年7月印成單行本，這就是著名的理論巨著——《反杜林論》。這部著作的問(wèn)世，對(duì)于保衛(wèi)馬克思主義世界觀，維護(hù)科學(xué)社會(huì)主義綱領(lǐng)，推動(dòng)德國(guó)工人運(yùn)動(dòng)和整個(gè)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，起了十分重要的作用。
目錄：
反杜林論
三個(gè)版本序言
一
二
三
引論
一 概論
二 杜林先生許下了什么諾言
第一編 哲學(xué)
三 分類(lèi)。先驗(yàn)主義
四 世界模式論
五 自然哲學(xué)。時(shí)間和空間
六 自然哲學(xué)。天體演化學(xué)，物理學(xué)，化學(xué)
七 自然哲學(xué)。有機(jī)界
八 自然哲學(xué)。有機(jī)界（續(xù)完）
九 道德和法。永恒真理
十 道德和法。平等
十一 道德和法。自由和必然
十二 辯證法。量和質(zhì)
十三 辯證當(dāng)。否定的否定
十四 結(jié)論
第二編 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)
一 對(duì)象和方法
二 暴力論
三 暴力論（續(xù)）
四 暴力論（續(xù)完）
五 價(jià)值論
六 簡(jiǎn)單勞動(dòng)和復(fù)合勞動(dòng)
七 資本和剩余價(jià)值
八 資本和剩余價(jià)值（續(xù)完）
九 經(jīng)濟(jì)的自然規(guī)律。地租
十 《批判史》論述
第三編 社會(huì)主義
一 歷史
二 理論
三 生產(chǎn)
四 分配
五 國(guó)家，家庭，教育
《反杜林論》的準(zhǔn)備材料
第一部分
第二部分
馬克思和恩格斯關(guān)于杜林和《反杜林論》的書(shū)信摘選
恩析斯致馬克思（1868年1月7日）
馬克思致恩格斯（1868年1月8日）
馬克思致恩格斯（1868年1月8日）
馬克思致恩格斯（1868年1月11日）
……
注釋
人名索引
名目索引
后記
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