在法治國家中，公共權(quán)力受到憲法等根本大法的約束，只能在法律規(guī)定的范圍內(nèi)活動，而這種法律本身則必須以保護人的基本權(quán)利為前提，因為這些自由與權(quán)利是不可侵犯、不可剝奪的�？傊�，民主在體制上必須是憲政的、法治的、共和的；在價值上，必須是以維護人的自由、權(quán)利和尊嚴(yán)為最高目標(biāo)的；在制度上實行司法獨立、分權(quán)制衡、有限政府、多元政治、政黨政治、代議政治、違憲審查、地方分權(quán)自治的……
作者簡介
劉軍寧，1961年生，安徽人。北京大學(xué)政治學(xué)博士。曾任中國社科院政治學(xué)所研究員，哈佛大學(xué)費正清研究中心訪問學(xué)者，現(xiàn)為文化部中國文化研究所研究員。作為年輕一代政治學(xué)者的領(lǐng)軍人物，他策劃了《公共論叢》、《民主譯叢》、《公共譯叢》、《政治思潮叢書》等叢書，著有《共和·民主·憲政――自由主義思想研究》、《民主教程》、《權(quán)力現(xiàn)象》、《保守主義》等著作。
目錄：
善惡：兩種政治觀與國家能力
毋忘“我”
自由與多元之間
風(fēng)能進雨能進國王不能進！
無知與自由
保守的柏克自由的柏克
當(dāng)民主妨礙自由的時候
理想之?dāng)忱硐胫?br/> 共和?民主?憲政
從法治國到法治
大道容眾大德容下
平等的理想精英的現(xiàn)實
直接民主與間接民主：近義，還是反義？
為什么民主必須是自由的？
殊別價值與普世價值之間
全球化與民主化
民族主義四面觀
中國商人的憲政情懷
儒教自由主義的趨向
自由主義與儒教社會
北大傳統(tǒng)與現(xiàn)代中國自由主義
美德與黑暗時代
市場經(jīng)濟與有限政府
人性墮落還是道德進步？
附錄
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