目錄：
自序：“神自身在地上的行進(jìn)，這就是國家”
一 從統(tǒng)一到分裂：古代歐洲地區(qū)競爭力優(yōu)勢的形成和喪失——與中國比較
�。ㄒ唬┮粋�重大歷史現(xiàn)象引出的以千年為刻度的地區(qū)競爭力話題
�。ǘ┮粋�中心為“忠”：羅馬古典體系與歐洲法統(tǒng)的千年穩(wěn)定
�。ㄈ﹥蓚�中心為“患”：基督教的興起與羅馬古典體系的解體
（四）政教二元對立體制耗散歐洲地區(qū)競爭正能量——羅馬后古典體系的形成
�。ㄎ澹⿲ふ一貋淼氖澜纾捍虻菇虣�(quán)運動與歐洲整體反思
二、從分裂到統(tǒng)一：古代中國地區(qū)競爭力從世界邊緣走向中心——與歐洲比較
�。ㄒ唬┝_馬體系與中華體系地緣政治形勢出現(xiàn)雙向逆轉(zhuǎn)
�。ǘ┓鸾淘谥袊匚谎杆偬嵘臍v史背景
（三）恒心、恒產(chǎn)：佛門挑戰(zhàn)王權(quán)
（四）改造、限制、利用：佛教融入中國傳統(tǒng)儒學(xué)
�。ㄎ澹┧逯螅澜绲貐^(qū)競爭正能量開始向東方中國匯集
�。v史的回聲：從商鞅到崔浩
三、東西方新千年地區(qū)競爭力再評估——以美國興衰為例
�。ㄒ唬〇|西方地區(qū)競爭力的千年輪回
�。ǘ┣伴T送虎，后門入狼：新千年西方將再陷入“兩個中心為‘患’”的困境
（三）在資本面前，“一切神都要退位”——美國衰落對世界未來的警示
（四）猶太人、共濟(jì)會，敵乎？友乎？
（五）“千年等一回”：“資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的�！�
|
