-編輯推薦- ?收錄法國著名馬克思主義理論家路易?阿爾都塞的得意門生——皮埃爾?馬舍雷對“規(guī)范”問題長達30多年的研究文章。 ?對于中國學(xué)界而言,?略缫咽钦饕l頻的經(jīng)典思想家。但我們往往忽略了?滤枷朊}絡(luò)(尤其是他的代表作《古典時代瘋狂史》)的源頭,即他的老師喬治?康吉萊姆的思想。毫不夸張地說,正是沿著康吉萊姆的指引,?轮饾u探索出了自己的研究特長所在。 ?康吉萊姆的重要代表作《正常與病態(tài)》已出版中譯本,我們非常有必要重新檢視康吉萊姆到?逻@樣一條思想發(fā)展線索,這既有助于我們理解?碌乃枷肴,也有助于我們進入康吉萊姆的思想場域。 ?馬舍雷這本書正是在這一點上進行了細致入微的開掘:它專注于“規(guī)范”這一重要概念,重新梳理康吉萊姆到福柯的思想演變關(guān)系。因而,對于時下的讀者來說,這是一部非常重要的著述,而且,它本身便是這思考的結(jié)晶。 -內(nèi)容簡介- 本書匯集了皮埃爾?馬舍雷從1963年到1993年這三十來年所撰寫的關(guān)于“規(guī)范”問題的文章,它見證了作為哲學(xué)工作者的馬舍雷這些年的研究路線,不僅僅關(guān)注純粹的思辨問題,而是關(guān)注康吉萊姆經(jīng)常引用和評論的一句話:“所有陌生的內(nèi)容都是好的”。本書由以下五篇文章組成: (1)《喬治?康吉萊姆的科學(xué)哲學(xué):關(guān)于諸科學(xué)的認識論和歷史》。這是馬舍雷在學(xué)生時期就康吉萊姆的思想所作的報告,后經(jīng)康吉萊姆推薦,發(fā)表在由?氯尉幬木秘撌⒚摹杜小冯s志上。當(dāng)時,康吉萊姆本人受阿爾都塞邀請到場聆聽了這場“討論他的思想”的報告。后來,當(dāng)該文章以后記出版于巴西版《正常與病態(tài)》時,康吉萊姆認為“這篇文章是失真的”。 。2)《規(guī)范的自然史》。這是馬舍雷為1988年1月召開的“哲學(xué)家米歇爾??隆眹H會議所作。正如本文作者所說,該文“是為了更深入地探索?鹿ぷ髦薪苹姆矫妫瑸榱烁玫孛枥L出其哲學(xué)的輪廓”。作者認為,將?潞退官e諾莎放在一起閱讀是有一定的意義的。 。3)《通過福柯:從康吉萊姆到康吉萊姆》。這是馬舍雷在國際哲學(xué)研究院于1990年12月舉辦的一個主題為“喬治?康吉萊姆,哲學(xué)家,科學(xué)史學(xué)家”的研討會上所作的發(fā)言。該文奇怪的標(biāo)題,正是馬舍雷想要說明的,那些將?潞涂导R姆既聯(lián)系又區(qū)分開來的東西,以及貫穿其中的差距和緊張,都將兩人的關(guān)系變得更加令人興奮。 。4)《喬治?康吉萊姆:一種思想的風(fēng)格》。這是馬舍雷受《哲學(xué)手冊》之約為一期紀(jì)念康吉萊姆逝世的?鴮懙奈恼。馬舍雷在寫下這篇文章時,再次感受到了康吉萊姆的教誨和其作品對他個人的影響。 。5)《〈關(guān)于正常與病態(tài)的一些問題〉中的生命規(guī)范和社會規(guī)范》。這是馬舍雷為1993年召開的精神病學(xué)和精神分析社會史第五屆國際研討會所作的演講。馬舍雷指出,康吉萊姆的醫(yī)學(xué)博士論文《關(guān)于正常與病態(tài)的一些問題》的中心思想是關(guān)于“生命體的經(jīng)驗”?导R姆關(guān)心的是生命規(guī)范和社會規(guī)范如何相互影響,他非常重視規(guī)范問題的生存維度,對他來說,哲學(xué)思考和對日常生活的關(guān)注從未完全分離。 作者簡介 -作者簡介- 皮埃爾?馬舍雷(Pierre Macherey,1938— ),法國當(dāng)代哲學(xué)家、馬克思主義哲學(xué)家、斯賓諾莎研究專家、文學(xué)思想研究者。1938年2月17日出生于法國的貝爾福小鎮(zhèn)。法國馬克思主義哲學(xué)家路易?阿爾都塞的學(xué)生,現(xiàn)為法國北部里爾大學(xué)榮譽教授。著有:《讀〈資本論〉》(和阿爾都塞、巴里巴爾、朗西埃等人合著)、《文學(xué)生產(chǎn)理論》、《黑格爾或斯賓諾莎》、《黑格爾和社會》、《文學(xué)在思考什么?》、《馬克思1845》、《規(guī)范的主體》等。 -譯者簡介- 劉冰菁,1990年生,姑蘇人氏,2012年本科畢業(yè)于南京大學(xué),現(xiàn)為南京大學(xué)在讀博士生,目前在巴黎一大交流訪學(xué),研究方向是法國當(dāng)代哲學(xué),出版有《海德格爾:納粹主義、女人和哲學(xué)》等譯著。
目錄:
目錄 總 序 | 重拾拜德雅之學(xué) 中譯本序 從康吉萊姆到?拢阂(guī)范的力量 前 言 喬治?康吉萊姆的科學(xué)哲學(xué):關(guān)于諸科學(xué)的認識論和歷史 規(guī)范的自然史 通過福柯:從康吉萊姆到康吉萊姆 喬治?康吉萊姆:一種思想的風(fēng)格 《關(guān)于正常與病態(tài)的一些問題》 中的生命規(guī)范和社會規(guī)范
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