作品介紹

七冷眼熱言


作者:葛劍雄     整理日期:2015-05-16 12:29:30

  《葛劍雄文集七冷眼熱言》由《冷眼熱言》和《冷眼熱言續(xù)編》兩部分組成,收入葛劍雄教授十余年來(lái)在國(guó)內(nèi)各大媒體上公開發(fā)表的時(shí)評(píng)文章260余篇,涉及內(nèi)容極為廣泛,大到國(guó)家大政方針走向、社會(huì)公眾事件,小到日常生活中的熱點(diǎn)問題。作者立足于自己的專業(yè)判斷和經(jīng)驗(yàn)判斷有感而發(fā),直抒胸臆,文筆老辣而接地氣,令人拍案叫絕,體現(xiàn)了一位著名公共知識(shí)分子直言敢言的現(xiàn)實(shí)情懷。
  作者簡(jiǎn)介:
  葛劍雄,祖籍浙江紹興,1945年12月出生于浙江吳興縣南潯鎮(zhèn)(今屬湖州市南潯區(qū))。1965年當(dāng)中學(xué)教師,1978年考入復(fù)旦大學(xué)歷史系歷史地理專業(yè)研究生,師從譚其驤教授。1981年獲歷史學(xué)碩士學(xué)位,留校工作。1983年在職獲歷史學(xué)博士學(xué)位,1985年任副教授,1991年任教授,1996年至2007年任中國(guó)歷史地理研究所所長(zhǎng),1999年至2007年兼任教育部重點(diǎn)研究基地復(fù)旦大學(xué)歷史地理研究中心主任,2007年至2014年3月任復(fù)旦大學(xué)圖書館館長(zhǎng),F(xiàn)任復(fù)旦大學(xué)資深教授、教育部社會(huì)科學(xué)委員會(huì)歷史學(xué)部委員、上海市歷史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、“未來(lái)地球計(jì)劃”中國(guó)委員會(huì)委員,上海市政府參事,全國(guó)政協(xié)常委。
  目錄:
  選編小記
  冷眼熱言
  原版自序
  13億中國(guó)人的意義
  13億中國(guó)人會(huì)對(duì)外界造成壓力嗎
  21世紀(jì)的中國(guó)能養(yǎng)活多少人
  答某教授
  歷史上的勞工輸出
  菲傭和“米脂婆姨”的啟示
  開放與進(jìn)步
  自尊才能自強(qiáng)
  溫州商人打贏國(guó)際官司與糧食漲價(jià)——加入WTO兩年的變化
  我們?cè)鯓蛹o(jì)念鄭和下西洋六百周年
  為中國(guó)人登上南極冰蓋之巔歡呼選編小記
  冷眼熱言 
  原版自序
    13億中國(guó)人的意義
  13億中國(guó)人會(huì)對(duì)外界造成壓力嗎
  21世紀(jì)的中國(guó)能養(yǎng)活多少人
  答某教授
  歷史上的勞工輸出
  菲傭和“米脂婆姨”的啟示
  開放與進(jìn)步
  自尊才能自強(qiáng)
  溫州商人打贏國(guó)際官司與糧食漲價(jià)——加入WTO兩年的變化
  我們?cè)鯓蛹o(jì)念鄭和下西洋六百周年
  為中國(guó)人登上南極冰蓋之巔歡呼
  欣聞“世界屋脊”變通途
  “萬(wàn)象更新”的理由
  隆重紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利六十周年——中華民族偉大的歷史起點(diǎn)
  抗戰(zhàn)勝利告訴我們什么
  為什么亞洲沒有奧斯維辛
  勝利者也應(yīng)該反思
  恐怖爆炸何時(shí)休
  “漢城”改“首爾”:尊重韓國(guó)決定
  如何看待用外國(guó)名稱命名地名
  中國(guó)需要怎樣的“大學(xué)城”
  公辦高校必須嚴(yán)格控制規(guī)模
  但愿只是偶然的——有感于山東若干高校因無(wú)錢付取暖費(fèi)而延長(zhǎng)寒假
  “大學(xué)生必須住校”的辦校模式應(yīng)該改變
  如果是真的,求之不得
  全日制私塾“孟母堂”的設(shè)置違反《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》
  為什么這些教師鐘情于私塾
  應(yīng)該怎樣“寬容”“孟母堂”
  不能向高考中的迷信讓步
  為了孩子,也為了自己
  請(qǐng)尊重教師和課堂的尊嚴(yán)
  “陪嫁老保姆”信口開河“拋棄危機(jī)教育”危言聳聽
  不要濫用“隱私”
  “博士”只是一種學(xué)位
  “博士后”不是學(xué)位或永久身份
  何必夸張
  濫用“國(guó)學(xué)”
  請(qǐng)不要為難劉翔
  劉翔說研究生論文要自己寫
  還是應(yīng)從制度改革入手——如何糾正博士碩士論文答辯中的弊病
  驚聞博士論文答辯讓學(xué)生花費(fèi)過萬(wàn)
  各司其職——經(jīng)濟(jì)學(xué)家能否當(dāng)企業(yè)代言人
  采訪費(fèi)該不該收:因事而異,收付有道
  畫家未必需博士
  由北大校園的開閉之爭(zhēng)想到的
  流動(dòng)人口子女享受義務(wù)教育的權(quán)利也應(yīng)確保
  禁止擇校的前提是學(xué)校普遍達(dá)標(biāo)
  重點(diǎn)大學(xué)如何做到招生公正
  提高研究生門檻不等于只講“門第”“出身”
  有感于英國(guó)威廉王子的畢業(yè)成績(jī)
  筑高“門檻”應(yīng)該部分標(biāo)準(zhǔn)欠妥
  學(xué)校的職責(zé)不僅是不違法
  李斌能否當(dāng)大學(xué)教授
  橋歸橋路歸路
  何必圓此“劍橋夢(mèng)”
  劍橋與劍橋大學(xué)
  向“數(shù)字禁忌”讓步忽視了保護(hù)少數(shù)
  中小學(xué)課本循環(huán)使用:還要解決三個(gè)難題
  有感于克林頓“拉鏈門”寫入教科書
  英語(yǔ)四、六級(jí)考試改革以外的憂慮
  “漢語(yǔ)首次成英國(guó)中學(xué)必修課”——這樣的標(biāo)題誤導(dǎo)讀者
    老專家請(qǐng)自重
  知識(shí)分子早逝的另一面
  誰(shuí)造成了高價(jià)“潤(rùn)筆”
  黃禹錫事件給我們的教訓(xùn)
  要是黃禹錫事件發(fā)生在中國(guó)
  假作真時(shí)真亦假
  對(duì)胡興榮的辭職不應(yīng)高估
  教授、副教授必定是人才嗎
  教授的底線
  由北大的考題想到作文與真話
  有感于“原副省長(zhǎng)主動(dòng)回校執(zhí)教”
  舊話重提——有感于原四川省副省長(zhǎng)李達(dá)昌被捕
  古月和鄭家棟:演員的成功與否
  關(guān)鍵在于制度的完善
  “人大代表也是人”,但更是代表
  誰(shuí)有資格當(dāng)選人民代表
  人大常委應(yīng)對(duì)選民負(fù)責(zé)
  “跑部錢進(jìn)”,根源何在
  是女秘書惹的禍嗎
  貪官猛于虎
  區(qū)別何在:可行性研究和不可行性研究
  航天為什么
  為什么讓航天英雄住總統(tǒng)套間
  處級(jí)干部都需要出國(guó)培訓(xùn)嗎
  戶籍管理應(yīng)與社會(huì)保障福利脫鉤
  專家門診與普通門診的矛盾如何解決
  細(xì)大不捐,雅俗無(wú)論——如何促進(jìn)慈善捐贈(zèng)
  該由誰(shuí)捐贈(zèng)
  要不要給富豪排“道德榜”
  直接求助于富豪的做法不可取
  官員政績(jī)與百姓“宜居”
  免費(fèi)早餐與城市形象
  人必自尊而后使人尊之
  商家促銷行為怎樣才能有誠(chéng)信保證
  新客站地下停車場(chǎng)收費(fèi)及取消的思考
  意料之中的事為什么還是發(fā)生了——有感于新客運(yùn)總站面臨“出口”難題
  上海離國(guó)際大都市還有多遠(yuǎn)
  感動(dòng)之余還應(yīng)自省
  愿慘劇不致重演
  城市使生活更美好:夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)
  愿上海成為真正的園林
  文明的高度
  冷眼看“天價(jià)”
  善待“天價(jià)”
  對(duì)月餅的批評(píng)文不對(duì)題
  誰(shuí)需要過度包裝
  不能各說各的——對(duì)老人翻欄桿進(jìn)公園晨練應(yīng)積極解決
  不能放任,不必過分——如何解決日漸增多的乞丐
  這樣的住房標(biāo)準(zhǔn)未免太高
  車站碼頭不能有人露宿
  盜心未必饑寒起
  對(duì)艾滋病小偷真的沒有辦法嗎
  應(yīng)該追究深圳警方的違憲責(zé)任
  拙劣的辯解
  出租車載客可以有多種方式
  “拼車”應(yīng)積極推廣
  公交卡為什么就不能與國(guó)際接軌
  滬嘉高速公路也該停止收費(fèi)了
  乘火車購(gòu)票難,難道解決不了嗎
  “鐵老大”的霸王條款養(yǎng)活了票販子
  東京的連鎖浴室值得上海學(xué)習(xí)
  愿民工們不再?gòu)?qiáng)顏歡笑
  珍惜礦工生命,才能確保安全
  吁請(qǐng)為罹難礦工下半旗志哀
  藝術(shù)品是藝術(shù)品商品就是商品
  關(guān)鍵在于適度
  茅盾題名的電影院是烏鎮(zhèn)的“文化遺產(chǎn)”嗎
  為什么要突出“金瓶梅學(xué)會(huì)”
  景點(diǎn)門票價(jià)格應(yīng)如何確定
  布達(dá)拉宮門票漲價(jià)毫無(wú)道理
  為了井岡山的“紅”與“綠”:請(qǐng)勿推廣吃野味
  新年撞鐘:?jiǎn)栴}不在是否收費(fèi)
  信口開河文不對(duì)題——關(guān)于賓館取消“六小件”的一些說法
  白云空港世界之家?
  航班延誤補(bǔ)償:誰(shuí)來(lái)確定,誰(shuí)來(lái)執(zhí)行
  博物館的免費(fèi)與收費(fèi)
  誰(shuí)的權(quán)?誰(shuí)的錢?
  請(qǐng)慢為安德魯打保票
  安德魯?shù)幕闹囘壿?br />  道義的尺度
  寓言本來(lái)就是編造的——何必為葉公“平反”
  帝王宮闈影視為何長(zhǎng)盛不衰
  金書可賣,混凝土塊也能賣
  拆除就夠了嗎
  不值得報(bào)道的“壯舉”
  何必得隴望蜀
  中國(guó)不需要這樣的獎(jiǎng)牌
  打“中華”牌就能做煙草廣告嗎
  質(zhì)疑“國(guó)家級(jí)”公祭黃帝
  為什么“太空能見到長(zhǎng)城”的謬說會(huì)長(zhǎng)期重復(fù)
  “孝道”的底線
  不要混淆不同的概念
  能這樣算賬嗎——兼談一次性筷子的出路
  “三北”防護(hù)林,我們還要交多少學(xué)費(fèi)
  長(zhǎng)江航運(yùn)的障礙究竟是什么
  公布自然災(zāi)害死亡人數(shù)才能區(qū)別天災(zāi)和人禍
  慎言“暖冬”
  專用天氣預(yù)報(bào)不能缺席
  歡慶中的雜音——何必在珠峰大本營(yíng)放鞭炮
  原江灣機(jī)場(chǎng)是“純天然濕地”嗎
  人造海灘,有必要嗎
  江南發(fā)展史的啟示
  冷眼熱言續(xù)編 
  中國(guó)的教育問題還是教育的中國(guó)問題
  大學(xué)現(xiàn)狀之我見
  我有關(guān)教育的提案
  樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng),研究生階段是關(guān)鍵
  懷疑和想象是創(chuàng)新的前提
  “嫦娥”探月與科學(xué)普及
  有感于楊振寧在揚(yáng)州大學(xué)報(bào)告的報(bào)道
  內(nèi)地與香港的大學(xué)不能簡(jiǎn)單比較
  消除學(xué)術(shù)腐敗和不良學(xué)風(fēng)的外部條件
  “教育腐敗”的根源在哪里
  大學(xué)專業(yè)設(shè)置應(yīng)從實(shí)際出發(fā)
  教材不僅需要政治正確
  過度關(guān)注高考事與愿違
  范進(jìn)中舉與高考狀元
  大學(xué)評(píng)估有違初衷
  “錦上添花”還是“拔苗助長(zhǎng)”
  少數(shù)民族考生的分應(yīng)該如何加
  我對(duì)“開學(xué)第一課”的憂慮
  教育缺失的惡果
  誰(shuí)代表90后
  大學(xué)的“大氣”與必要的管理并行不悖
  大學(xué)該不該有這些“圍墻”
  700大學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)高速公路收費(fèi)員說明什么
  冷眼看排名冷靜找差距
  科技部與張濤都應(yīng)該公布調(diào)查材料
  中國(guó)的教授為什么“申請(qǐng)科研基金很勇敢”
  “頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳”解決不了問題——科研經(jīng)費(fèi)管理必須進(jìn)行根本性改革
  必須警惕學(xué)術(shù)的權(quán)力化與商品化——不能聽任學(xué)術(shù)腐敗蔓延
  刑可上“大夫”
  專家應(yīng)擺正自己的位置
  奉勸李院士反躬自問
  為什么不成新聞的事成了新聞
  如此“國(guó)家級(jí)正規(guī)刊物”
  如獲諾獎(jiǎng)提名,亦勿過于激動(dòng)
  評(píng)選結(jié)果不必夸張,“全球華人”不應(yīng)濫用
  此書何必出線裝本
  博客既要遵守公德,也要尊重私德
  地圖應(yīng)有更廣泛的應(yīng)用
  戈?duì)柅@諾貝爾和平獎(jiǎng)之我見
  對(duì)陸克文當(dāng)選的意義不要作過度解讀
  盧武鉉自殺能告訴我們什么
  患難之交不可無(wú)
  中國(guó)人在非洲可以干得更出色
  惟有人文足千秋
  歷史記錄真實(shí)了嗎
  “炎黃始祖”還是“中華始祖”
  漢字是一個(gè)整體
  是什么導(dǎo)致傳統(tǒng)文化斷裂
  孔子標(biāo)準(zhǔn)像:可能?必要?
  “魏武子孫”與“曹瞞遺種”
  軟實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)也要靠自強(qiáng)——關(guān)鍵在于如何辦好孔子學(xué)院
  對(duì)民間的文化尋根不妨寬容些
  積極探索慎言“改寫”
  都搞“山寨”,誰(shuí)來(lái)創(chuàng)新?
  上有所好下必有甚焉
  南北分界標(biāo)志:意義和現(xiàn)實(shí)
  從歷史地理看地域歧視
  想起了王溫舒
  高山反應(yīng)與漢藏交往歷史
  信仰缺失風(fēng)水盛行
  “真風(fēng)水”就有權(quán)評(píng)定嗎
  “文化遺產(chǎn)”是什么
  列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”只是為了保護(hù)
  申遺究竟為什么
  遺產(chǎn)應(yīng)保護(hù)“恢復(fù)”須慎重
  傳統(tǒng)節(jié)日的基礎(chǔ)是信仰
  春節(jié),保衛(wèi)什么,如何保衛(wèi)?
  今日中國(guó)該如何紀(jì)年
  上海年景的變遷
  清明節(jié)傳統(tǒng)的變與不變
  對(duì)先人墳?zāi)箲?yīng)保持尊重
  中秋節(jié)
  上海人說上海話
  還是聽其自然
  學(xué)國(guó)學(xué)可以“娛樂化”,但不能什么都娛樂化
  學(xué)唱“樣板戲”是“傳承民族優(yōu)秀文化”嗎
  五岳不必重評(píng)名山無(wú)妨新定
  解決同姓名之難——傳統(tǒng)與現(xiàn)代,文化與管理
  如何在農(nóng)村重建“孝道”
  中國(guó)文化:從“天下”到世界
  對(duì)“中國(guó)文化走向世界”的幾點(diǎn)思考
  對(duì)不同文化的了解和理解
  了解是理解的前提
  禮失求諸野——中國(guó)傳統(tǒng)文化延續(xù)的蹊徑
  冷靜對(duì)“韓流”
  為什么中醫(yī)不能在“韓醫(yī)”前申遺
  中國(guó)遷都:歷史和現(xiàn)實(shí),需要與可能
  中國(guó)的城市在哪里
  什么樣的城市能使居民的生活更美好
  城市文脈能延續(xù)嗎
  善待外來(lái)的城市建設(shè)者
  城市的歷史與未來(lái):守舊與更新
  《清明上河圖》——中國(guó)古代城市智慧的結(jié)晶
  世博會(huì)應(yīng)該展示中國(guó),更要學(xué)習(xí)世界
  世博會(huì)與文化交流
  為什么世博會(huì)沒能產(chǎn)生在中國(guó)
  撤市(縣)建區(qū)的另一面
  財(cái)政省管縣質(zhì)疑
  “強(qiáng)縣擴(kuò)權(quán)”的最終目標(biāo)應(yīng)該是省直接管縣
  “地級(jí)市”能取消嗎? 
  縣官升廳級(jí)應(yīng)慎重
  異地當(dāng)官古已有之
  自古長(zhǎng)安不易居
  王小帥們戶口進(jìn)京的麻煩說明什么
  讓戶籍管理回歸本位
    無(wú)論如何,我都會(huì)恪守自己的信念,但對(duì)具體現(xiàn)象的分析和評(píng)判時(shí),我總是希望能就事論事,實(shí)事求是。即使有時(shí)會(huì)顯得自相矛盾,或者會(huì)招致“調(diào)和”“折中”的批評(píng),但我至今不以為非,今后也不愿改變這樣的態(tài)度。
                         ——葛劍雄
  為什么亞洲沒有奧斯維辛
    當(dāng)奧斯維辛集中營(yíng)解放六十周年的時(shí)候,當(dāng)全世界的目光集中到奧斯維辛的時(shí)候,當(dāng)當(dāng)年的殉難者的姓名一個(gè)個(gè)被鐫刻在史冊(cè)上的時(shí)候,我們不能不思考一個(gè)問題:為什么在日本軍國(guó)主義肆虐的亞洲卻沒有類似的“奧斯維辛”?
    是日本軍國(guó)主義者沒有犯下那樣的罪行嗎?是他們沒有屠殺那么多無(wú)辜的亞洲人嗎?是他們沒有留下集中營(yíng)嗎?都不是。即使根據(jù)現(xiàn)有的相當(dāng)不完整的記載,僅僅中國(guó)人民所承擔(dān)的苦難、所蒙受的犧牲就不亞于整個(gè)“奧斯維辛”。
    當(dāng)然,首先是日本的態(tài)度。盡管日本人中不乏有良知的人,他們和亞洲人民站在一起,清算和譴責(zé)軍國(guó)主義的罪行,但日本遠(yuǎn)沒有像德國(guó)那樣正視本民族曾經(jīng)制造的罪惡,承認(rèn)歷史事實(shí),深刻反省悔悟。因此,在日本的“奧斯維辛”不可能保存下來(lái),連一些重要史料也秘而不宣,甚至已不知所終。相反,作為甲級(jí)戰(zhàn)犯被處死的東條英機(jī)等卻被供奉在靖國(guó)神社,日本幾任首相堅(jiān)持參拜。
    不過,作為最大的受害者的中國(guó)人民,也缺乏猶太人那種堅(jiān)忍不拔、一絲不茍的精神,對(duì)死者和生者負(fù)責(zé),對(duì)歷史負(fù)責(zé)。對(duì)中國(guó)3500萬(wàn)的死難者,對(duì)南京大屠殺30萬(wàn)受害者,我們能像猶太人那樣將他們的姓名一個(gè)個(gè)列出來(lái)嗎?
    中國(guó)的歷史固然有優(yōu)良的傳統(tǒng),但也過多地承擔(dān)了政治和道義的任務(wù),而對(duì)史實(shí)本身卻往往忽略,甚至采取完全實(shí)用的態(tài)度?箲(zhàn)勝利以后,當(dāng)時(shí)的中國(guó)政府一味強(qiáng)調(diào)對(duì)日本“以德報(bào)怨”,卻沒有及時(shí)調(diào)查、記載日本具體的侵略事實(shí)和所犯罪行,向東京國(guó)際法庭提供的證據(jù)并不充分。中華人民共和國(guó)成立以后,在國(guó)際上不斷“反帝反修”,在國(guó)內(nèi)政治運(yùn)動(dòng)持續(xù)不斷,愈演愈烈,而對(duì)日本侵略的調(diào)查和記載也沒有足夠的重視。相反,出于種種考慮,我們對(duì)日本和日本的侵略罪行有意無(wú)意地采取了一些今天看來(lái)不可思議的做法。例如,一度每年都要派代表團(tuán)參加日本紀(jì)念原子彈受害者的活動(dòng),卻沒有同時(shí)紀(jì)念我們自己的受難者;在將在押日本戰(zhàn)犯全部釋放的同時(shí),對(duì)他們的罪行沒有給予充分的審判;在政府放棄日本的戰(zhàn)爭(zhēng)賠償?shù)耐瑫r(shí),沒有支持民間對(duì)日索賠,反而加以限制。在對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)歷史的研究、宣傳、教育中也存在不實(shí)事求是、不嚴(yán)肅的態(tài)度,或者片面服從現(xiàn)實(shí)需要。例如在與蘇聯(lián)友好時(shí),對(duì)蘇聯(lián)與日本存在過的曖昧關(guān)系、蘇聯(lián)對(duì)偽滿洲國(guó)的態(tài)度等史實(shí)諱莫如深,而對(duì)盟軍支持中國(guó)抗戰(zhàn)的貢獻(xiàn)輕描淡寫;對(duì)日本侵略者往往著眼于丑化,做情緒化的宣傳,卻不注意事實(shí)和數(shù)字的準(zhǔn)確性。
    我出生于抗戰(zhàn)勝利后的1945年12月,新中國(guó)成立后上學(xué),從初中開始就愛好歷史,1965年開始當(dāng)中學(xué)教師,教過英語(yǔ)、政治,應(yīng)該是中國(guó)人中比較關(guān)心和了解歷史的人。但直到1978年成為復(fù)旦大學(xué)歷史系的研究生時(shí),我對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)歷史的了解還相當(dāng)膚淺。老實(shí)說,我還不知道南京大屠殺的受害者有30萬(wàn)之多!記得我考高中時(shí)的作文題目是《給日本朋友的一封信》,因?yàn)槟菚r(shí)正在支持日本人民的反美愛國(guó)斗爭(zhēng)。我看過記錄日本原子彈受害者的影片,廖承志等出席日本廣島的紀(jì)念會(huì)的鏡頭也在當(dāng)時(shí)的“新聞簡(jiǎn)報(bào)”中看過不只一次,但我實(shí)在記不得當(dāng)時(shí)放過多少反映日本侵略罪行的紀(jì)錄片。
    如果從1949年開始,我們就認(rèn)真調(diào)查日本在南京的屠殺罪行,讓幸存者說話,把遺址遺物保存下來(lái),今天聯(lián)合國(guó)也會(huì)來(lái)中國(guó)紀(jì)念“奧斯維辛”。面對(duì)幸存的猶太人在奧斯維辛的控訴,我們能不感到對(duì)殉難國(guó)人的愧疚嗎?為什么中國(guó)的幸存者不曾有這樣的機(jī)會(huì)?
  劉翔說研究生論文要自己寫
    12月9日《東方早報(bào)》體育版上用近四分之一篇幅刊登記者發(fā)自北京的報(bào)道,大號(hào)黑體字的標(biāo)題寫著:“劉翔:研究生論文要自己寫”。我?guī)缀鯌岩勺约旱难劬Α裁匆馑?是記者有了如此重大的發(fā)現(xiàn),還是兩個(gè)月前已在華東師大辦了碩博連讀研究生入學(xué)手續(xù)的劉翔終于明白了這一規(guī)定?
    讀罷報(bào)道,才明白編輯用這樣大號(hào)的標(biāo)題,用句時(shí)髦話說,是為了“吸引讀者的眼球”,因?yàn)閳?bào)道中真正與此有關(guān)的內(nèi)容只有一段話:
    早報(bào)(記者問):華師大研究生課程怎么辦?到時(shí)候會(huì)不會(huì)自己寫畢業(yè)論文?
    劉翔(答):這個(gè)我還真不知道,現(xiàn)在沒跟我說要寫論文,如果要寫的話,肯定自己寫,不過我好像不能去泡圖書館,上網(wǎng)找點(diǎn)資料算了。
    但這段話卻不能不使我感嘆,我兩個(gè)月前的擔(dān)憂真是杞人憂天。當(dāng)初見到有關(guān)報(bào)道,我曾寫了一篇《請(qǐng)不要為難劉翔》的短文(見《南方都市報(bào)》2005年10月10日):
    碩博連讀本來(lái)適用于特別優(yōu)秀的研究生,帶有試驗(yàn)性質(zhì)。要在五年內(nèi)修完規(guī)定的課程,通過考試,按規(guī)定發(fā)表論文,完成學(xué)位論文并通過答辯,就是全力以赴,也未必能順利完成。何況劉翔本科畢業(yè)于法律專業(yè),本科期間已是專業(yè)運(yùn)動(dòng)員?給劉翔定下這樣高的目標(biāo),并且廣泛報(bào)道,豈不是給他增加不必要的壓力?在今后的五年間,究竟讓劉翔以?shī)Z冠為主呢?還是以得博士學(xué)位為主呢?如果學(xué)習(xí)與訓(xùn)練發(fā)生矛盾,孰先孰后?
    我不禁為華東師大擔(dān)憂。學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)、導(dǎo)師和教授們不會(huì)不明白劉翔的實(shí)際情況,如果堅(jiān)持博士學(xué)位應(yīng)有的標(biāo)準(zhǔn),要讓劉翔和其他正規(guī)研究生一樣在五年內(nèi)獲得學(xué)位,顯然是不可能的。如果為此而降低標(biāo)準(zhǔn),讓劉翔戴上縮水的博士帽,對(duì)他有什么好處?對(duì)學(xué)校的聲譽(yù)和學(xué)位的嚴(yán)肅性又有什么好處?讓院長(zhǎng)放下全院的工作,跑到訓(xùn)練基地去為劉翔一人上課,有必要嗎?
    現(xiàn)在看來(lái),華東師大當(dāng)時(shí)對(duì)外界宣布的話只是說說而已,只怪我當(dāng)了真。否則,何至于劉翔到現(xiàn)在還不知道拿博士學(xué)位要寫論文?劉翔的本科也是在華東師大讀的,不知他有沒有寫過畢業(yè)論文?在這兩個(gè)月間,不知道校方有沒有給劉翔作過入學(xué)教育,告訴他要獲得“體育人文社會(huì)學(xué)方向體育管理學(xué)專業(yè)”博士應(yīng)該上哪些課程,要寫學(xué)位論文。當(dāng)時(shí)說等東亞運(yùn)動(dòng)會(huì)結(jié)束后的“正式上課”開始過沒有?他的導(dǎo)師、體育與健康學(xué)院院長(zhǎng)有沒有到莘莊基地為他上過課?
    但是我新的擔(dān)憂又產(chǎn)生了,要是現(xiàn)在還不安排劉翔上課,2008年奧運(yùn)會(huì)前他的訓(xùn)練、比賽和社會(huì)活動(dòng)只會(huì)更忙,規(guī)定的課程上得完嗎?五年時(shí)間夠嗎?如果到時(shí)劉翔的論文只是“上網(wǎng)找點(diǎn)資料”的結(jié)果,答辯委員會(huì)通得過嗎?華東師大準(zhǔn)備給他博士學(xué)位嗎?
    當(dāng)然,可能我又多慮了,或許一切早有安排,無(wú)論如何,劉翔都能在五年之內(nèi)拿到學(xué)位,到時(shí)肯定會(huì)有皆大歡喜的結(jié)果。如果華東師大一定要這樣做的話,當(dāng)然不會(huì)有什么困難。但作為一位同樣負(fù)有指導(dǎo)博士研究生之責(zé)的教師,作為同行和朋友,我還是希望華東師大能根據(jù)實(shí)際情況調(diào)整原來(lái)的計(jì)劃,讓這件事成為一場(chǎng)正劇,而不要演成喜劇或鬧劇。
    我也希望關(guān)心劉翔的媒體和記者,還是集中精力和版面報(bào)道他的體育活動(dòng)。至于他讀研究生的事就聽其自然,像對(duì)華東師大其他研究生一樣。







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