金俊主編的《東亞視野中的東亞》是一本論文集，共分五部分。第一部分“作為研究對象與方法的東亞”收錄6篇文章，集中反映了在東亞乃至亞洲的問題上，東亞學(xué)者通過思辨和實證的方式，批判以往的論述，為構(gòu)建新型的敘事方式所做的努力。第二部分“中國近代史上的民族主義”和第三部分“跨越邊界的韓國近代”較深刻地反思了民族主義在近代東亞的問題。這些文章表明，近代的民族主義確實需要深刻的反思，但是我們對民族主義的態(tài)度和立場，顯然不應(yīng)該是原理主義式的全盤否定，而是如何揚棄（超克）的問題。第四部分“當代東亞的局勢與和平安全”，探討了東亞各國之間進行對話所需要的信息、方式等。第五部分“東亞學(xué)前沿”收錄的文章則反映了東亞學(xué)研究最新的研究成果和動向。
作者簡介：
金俊，1992年南開大學(xué)中國史專業(yè)畢業(yè)，1999年延邊大學(xué)專門史專業(yè)畢業(yè)，2006年獲日本國立廣島大學(xué)學(xué)術(shù)博士稱號（東亞史研究方向），2008年進入清華大學(xué)歷史系做博士后。歷任日本國立廣島大學(xué)外國人特別研究員、延邊大學(xué)副教授等�，F(xiàn)任浙江工商大學(xué)東亞研究院韓國學(xué)研究所所長，兼任清華大學(xué)人文與社會科學(xué)高等研究所特約研究員、中央民族大學(xué)韓國文化研究所特約研究員、日本東亞大學(xué)東亞文化研究所客座研究員。
目錄：
作為研究對象與方法的東亞現(xiàn)在為何是“東亞史”韓國東亞論述系譜與分斷體制克服的意義亞洲想象的政治“漢字”誕生之管窺——從“梵字”到“漢字”構(gòu)建和諧東北亞文化環(huán)境的儒學(xué)思想資源東亞視角下的孔教運動中國近代史上的民族主義近代中國的民族認識和內(nèi)面化了的帝國性跨語際的“民族主義”——以嚴復(fù)譯著為例20世紀30年代中國的政治變動與政治學(xué)者的自由論——以王造時為素材跨越邊界的韓國近代韓國近代思想的民族主義和跨國主義20世紀二三十年代柳樹人的在華獨立運動與無政府主義柳子明對無政府主義的理解和韓中聯(lián)合論當代東亞的局勢與和平安全東歐解密的有關(guān)朝鮮半島機密文件簡介戰(zhàn)后日朝關(guān)系演變和未來展望新形勢下中韓漁業(yè)糾紛與對策研究東亞學(xué)前沿《禰軍墓志》中的“日本”與日本國號日本禪與杭州關(guān)系之研究論“朝鮮人民革命軍”說與“一史兩用”“歷史共享”問題韓國國內(nèi)的韓國學(xué)研究最新動向——以“地區(qū)”與“公共性”為中心
|
