作品介紹

駛向東方:全球地圖中的澳門(mén)


作者:張曙光戴龍基     整理日期:2015-03-06 21:01:50

澳門(mén)是歐洲商人、傳教士和探險(xiǎn)者在東亞建立的第一個(gè)居留地。在四百六十多年的交匯過(guò)程中,澳門(mén)成為聯(lián)系東西方經(jīng)濟(jì)和文化的重要節(jié)點(diǎn)。本書(shū)以古地圖為視角,引領(lǐng)讀者重溫西方人從海上東來(lái)后的這段歷史,解讀全球化早期進(jìn)程中東西方之間的互動(dòng)。
  作者簡(jiǎn)介:
  張曙光,澳門(mén)科技大學(xué)常務(wù)副校長(zhǎng),澳門(mén)社會(huì)和文化研究所所長(zhǎng),國(guó)際關(guān)系學(xué)教授,上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)原副校長(zhǎng)。張曙光,澳門(mén)科技大學(xué)常務(wù)副校長(zhǎng),澳門(mén)社會(huì)和文化研究所所長(zhǎng),國(guó)際關(guān)系學(xué)教授,上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)原副校長(zhǎng)。
  目錄:
  序言【張曙光】/001
  上編綜合研究
  “亞洲”概念的傳入及其在中國(guó)的反響【董少新】/017
  14~16世紀(jì)葡萄牙制圖學(xué)的起源【顧衛(wèi)民】/060
  地圖中的歷史
  ——16~19世紀(jì)東西方文明碰撞中的澳門(mén)【許平楊迅凌項(xiàng)方】/089
  從跨國(guó)研究視角看全球地圖中的澳門(mén)【高崢】/125
  文化門(mén)戶:中美關(guān)系版圖上的澳門(mén)【李洪山】/172
  下編單圖研究
  關(guān)于彩繪本《坤輿萬(wàn)國(guó)全圖》的幾個(gè)問(wèn)題【龔纓晏】/223
  利瑪竇《坤輿萬(wàn)國(guó)全圖》中的動(dòng)物【鄒振環(huán)】/261
  巴布達(dá)《中國(guó)新圖》研究綜述【張紅揚(yáng)】/295
  關(guān)于卜彌格《中國(guó)地圖冊(cè)》的幾個(gè)問(wèn)題【王永杰】/313前言序言
  張曙光
  本書(shū)反映的是中外歷史學(xué)者對(duì)澳門(mén)古地圖的部分解讀。地圖的功能無(wú)疑是多樣的,歷史地圖和古地圖尤為如此。古往今來(lái),人們大都視地圖為一種信息來(lái)源,期待它真實(shí)地標(biāo)示序言
  張曙光
  本書(shū)反映的是中外歷史學(xué)者對(duì)澳門(mén)古地圖的部分解讀。地圖的功能無(wú)疑是多樣的,歷史地圖和古地圖尤為如此。古往今來(lái),人們大都視地圖為一種信息來(lái)源,期待它真實(shí)地標(biāo)示某物理位置的地點(diǎn)、方位和距離。不過(guò),地圖功能遠(yuǎn)不止于此。大英圖書(shū)館的地圖學(xué)專家曾指出:地圖“暗藏信息”,不經(jīng)意間透露著關(guān)于“地圖繪制者或不同歷史階段對(duì)世界的認(rèn)識(shí)”,這些信息“常常出人意料”。一方面,地圖風(fēng)格的選用、版式設(shè)計(jì)和載體所用材料,不僅體現(xiàn)了繪制者的教育背景、階級(jí)屬性、職業(yè)類別甚或個(gè)性特征,也隱含了他(她)們的信仰、價(jià)值觀、歷史觀、世界觀和意識(shí)形態(tài)等。每幅歷史地圖都在講述一個(gè)故事和一段歷史。另一方面,地圖可以創(chuàng)建客觀世界的不同形象,使知識(shí)跨越時(shí)間和空間的阻隔得以傳承。從這個(gè)意義上講,地圖是在文化大背景下生成的人類社會(huì)知識(shí)庫(kù)的一個(gè)重要組成部分。
  澳門(mén),自15世紀(jì)末在西班牙和葡萄牙引領(lǐng)的大航海時(shí)代中成為一個(gè)國(guó)際城市后,在全球地圖繪制中屢見(jiàn)身影。描繪澳門(mén)的地圖,以及包含澳門(mén)信息的地圖,由誰(shuí)來(lái)繪制?如何繪制?以及為什么繪制?與地圖和繪制者有關(guān)的故事和歷史是怎樣的?其中暗含的信息有哪些?更重要的是,讀者從中可以獲得什么樣的歷史和文化隱語(yǔ)?針對(duì)這些問(wèn)題,本書(shū)有幸邀請(qǐng)到歷史學(xué)者對(duì)與澳門(mén)相關(guān)的古地圖進(jìn)行探討,并提出大膽的解釋。
  本書(shū)并非僅僅研究地圖制圖或地圖學(xué),也不是簡(jiǎn)單地闡述地圖的歷史。所邀請(qǐng)的作者學(xué)術(shù)背景多元,但主要集中在歷史學(xué)、地理學(xué)或圖書(shū)館學(xué)。他(她)們的學(xué)術(shù)觸角已深入歷史地圖研究的諸多方面,不僅對(duì)于世界各地制作的地圖有深入的研究,也對(duì)制圖史這一成熟學(xué)科中的若干問(wèn)題多有探討。他(她)們不僅關(guān)注早期地圖的各種用途,更嘗試對(duì)涉及澳門(mén)歷史的地圖歷史意義做出多樣化的解釋。
  本書(shū)是澳門(mén)科技大學(xué)(MUST)社會(huì)和文化研究所正在實(shí)施的“全球史與澳門(mén)”重大項(xiàng)目的一個(gè)階段性成果。澳門(mén)是歐洲商人、傳教士和探險(xiǎn)者“碰撞東方”的第一站。在460多年的東西方交流過(guò)程中,澳門(mén)成為東方和西方相會(huì)尤其是經(jīng)濟(jì)和文化相交的一個(gè)重要連接點(diǎn)和平臺(tái)。澳門(mén)史無(wú)疑是全球史或世界史的一個(gè)不可或缺的組成部分。據(jù)此,澳門(mén)科技大學(xué)的社會(huì)和文化研究所自2008年以來(lái),以全球史觀開(kāi)展了對(duì)現(xiàn)代澳門(mén)的研究。在北京大學(xué)著名全球史專家錢(qián)乘旦教授帶領(lǐng)下,以及在澳門(mén)基金會(huì)的支持下,圍繞“全球歷史中的澳門(mén)”的主題推出了一批專著,這些學(xué)術(shù)成果已在澳門(mén)、內(nèi)地乃至國(guó)際歷史學(xué)界產(chǎn)生了一定的影響。在這個(gè)研究過(guò)程中,學(xué)者們一致感受到,有必要搜集分散在世界各地館藏涉及澳門(mén)的歷史或古地圖,以此拓寬加厚研究澳門(mén)的現(xiàn)存歷史文獻(xiàn)。
  學(xué)者們的提議恰巧與澳門(mén)科技大學(xué)圖書(shū)館館長(zhǎng)、資深圖書(shū)館學(xué)專家戴龍基教授的相關(guān)設(shè)想不謀而合。戴教授借其在古地圖收集和研究方面的見(jiàn)識(shí)和興趣,一直希望將散落在全球涉及澳門(mén)的地圖搜集、整理并建庫(kù),為澳門(mén)歷史研究和公眾教育提供便利之需。學(xué)者們和戴教授的愿景得到了歷史學(xué)界的一片稱贊。長(zhǎng)期致力于推動(dòng)澳門(mén)社會(huì)與文化研究(或稱“澳門(mén)學(xué)”)的澳門(mén)基金會(huì)也予以積極回應(yīng)。澳門(mén)基金會(huì)行政委員會(huì)主席吳志良博士是一位知名的澳門(mén)歷史學(xué)家,他從基金會(huì)的宗旨和個(gè)人學(xué)術(shù)興趣出發(fā),大力鼓勵(lì)澳門(mén)科技大學(xué)社會(huì)和文化研究所在2013年推出“全球地圖中的澳門(mén)”項(xiàng)目。作為一項(xiàng)長(zhǎng)期研究計(jì)劃,該項(xiàng)目旨在實(shí)現(xiàn)三個(gè)目標(biāo):第一,進(jìn)一步拓展和凝練“全球史觀與澳門(mén)”這一研究領(lǐng)域;第二,在全球范圍內(nèi)搜集并整理與澳門(mén)有關(guān)的歷史與古地圖以形成一條完整的澳門(mén)研究文獻(xiàn)鏈;第三,將澳門(mén)歷史地圖建成一個(gè)數(shù)據(jù)庫(kù)以服務(wù)于公共教育。為此,歷史學(xué)者、圖書(shū)館學(xué)者和地圖學(xué)者攜手實(shí)施這項(xiàng)艱巨但振奮人心的任務(wù)。
  從項(xiàng)目順利立項(xiàng)到全面開(kāi)始實(shí)施,只是萬(wàn)里征程的第一步。即便如此,項(xiàng)目的研究人員在項(xiàng)目實(shí)施的不同階段已經(jīng)付之辛勞。首先,他(她)們細(xì)讀現(xiàn)存關(guān)于澳門(mén)、內(nèi)地、亞洲、歐洲和世界歷史的相關(guān)文獻(xiàn),仔細(xì)梳理澳門(mén)成為國(guó)際城市的歷史背景。他(她)們特別從東西方交流和早期全球化的敘事文獻(xiàn)中尋找蛛絲馬跡。其次,他(她)們閱讀關(guān)于歷史地圖和地圖學(xué)的書(shū)籍,特別關(guān)注涉及澳門(mén)不同用途的地圖和制圖者,希望挖掘包含在地圖中價(jià)值極高的文獻(xiàn)數(shù)據(jù),如地圖中所含的地理信息、制圖者的背景、信息來(lái)源渠道以及制圖者處理信息的方式等。接著,根據(jù)搜集到的線索,研究人員進(jìn)行線上查找,查詢各地館藏網(wǎng)站的地圖
  目錄:
  ,包括公共的和私人的。他(她)們?yōu)g覽了在美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)、意大利、德國(guó)、西班牙、葡萄牙、荷蘭、梵蒂岡和中國(guó)的相關(guān)館藏網(wǎng)頁(yè)。然后,他(她)們根據(jù)所選圖藏,前往藏地,特別在尚未編目成冊(cè)的眾多地圖中深度搜尋相關(guān)地圖。一經(jīng)發(fā)現(xiàn)與澳門(mén)相關(guān)的地圖,他(她)們即刻申請(qǐng)復(fù)印或掃描。與此同時(shí),他(她)們針對(duì)相關(guān)信息廣泛查找并整理文獻(xiàn)資源。最后,研究者們將所選用的歷史地圖分類整理,略作小考并數(shù)字化。通過(guò)歷史地圖詮釋澳門(mén)歷史就從這里起步了。
  在實(shí)施該研究項(xiàng)目的第一階段,研究人員重點(diǎn)鎖定了哈佛大學(xué)的蒲賽圖書(shū)館(ThePuseyLibraryofHarvardUniversity)。在該館,60萬(wàn)余種歷史地圖塵封在各式各樣的匣子里,保存完好,其中尚有部分沒(méi)有編目。在這樣浩瀚的文庫(kù)里搜尋,對(duì)研究人員的體力和意志都是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。但他(她)們工作的目的只有一個(gè),即將所有把澳門(mén)標(biāo)注為地名的歷史地圖納入搜集之列。經(jīng)過(guò)不懈努力,他(她)們共搜集到五百幅歷史地圖,時(shí)間橫跨17世紀(jì)早期至19世紀(jì)后期。這些地圖中的大部分由西方人制作,對(duì)東方或世界都有描繪。也有幾幅圖出自亞洲制圖者之手。這些地圖的制作風(fēng)格多樣,有的呈塊印版,有的是手工繪制然后再以現(xiàn)代方法重印。一些地圖來(lái)自同一系列,另一些則取自地圖集或經(jīng)典書(shū)籍中的插圖。
  這些地圖的學(xué)術(shù)價(jià)值珍貴。它們所涵蓋的各類信息,足以作為歷史研究的原始檔案和第一手資料。正是基于此,本書(shū)的學(xué)者們隨即開(kāi)始了“探訪全球地圖中的澳門(mén)”之旅。他(她)們的研究盡管方法和觀點(diǎn)略有不同,但無(wú)不涉及了歷史研究領(lǐng)域的前沿。
  首先,他(她)們的研究希望進(jìn)一步促進(jìn)制圖學(xué)和歷史研究的“范式”轉(zhuǎn)變。例如,長(zhǎng)期占據(jù)主流地位的“透明范式”(Transparencyparadigm)被認(rèn)為過(guò)時(shí),因?yàn)樗僭O(shè)地圖是單一透明的,僅作為信息和工具為建構(gòu)知識(shí)服務(wù)。由于這種傳統(tǒng)的研究思路假設(shè)地圖是“可靠”而準(zhǔn)確的歷史依據(jù),繼而鼓勵(lì)學(xué)者和制圖專家主要探討地圖的精確度,因而備受爭(zhēng)議。相反,新的范式正在發(fā)展,或者稱為歷史范式。從定義上看,這個(gè)研究思路是將地圖當(dāng)作一個(gè)特殊的歷史文件或記載。它認(rèn)為,繪圖師制作地圖時(shí),選擇信息以及如何選擇,不僅取決于其所掌握的信息,更取決于他(她)如何理解和取舍這些信息。在很大程度上,這個(gè)過(guò)程依賴于繪圖師們對(duì)一個(gè)地方以及對(duì)該地的人民和文化的態(tài)度、見(jiàn)解和認(rèn)識(shí)。而繪圖師們主觀的認(rèn)知活動(dòng)往往受到自身生活的時(shí)間和空間的局限,以致地圖制作和書(shū)寫(xiě)歷史一樣難以完全客觀或精確。
  其次,本書(shū)的學(xué)者一致認(rèn)同應(yīng)從“文化史”(Culturalhistory)的角度解讀地圖。作為一個(gè)相對(duì)較新、仍在發(fā)展的領(lǐng)域,文化史動(dòng)員了歷史學(xué)者、人類學(xué)者或文化學(xué)者一起以跨學(xué)科的研究方法對(duì)人類的歷史經(jīng)驗(yàn)提供一種文化闡釋。人與人之間的關(guān)系(如思想、科學(xué)、藝術(shù)和技術(shù))如何在文化的作用下演變?以貿(mào)易、旅游、移民甚至戰(zhàn)爭(zhēng)為形式的社會(huì)交往如何通過(guò)文化表達(dá)?對(duì)諸如此類的學(xué)術(shù)議題的破解,不僅需要交叉學(xué)科的視野,也需要文獻(xiàn)檔案的支持。歷史地圖正是這樣一個(gè)載體,足以對(duì)承載人際關(guān)系和社會(huì)交流經(jīng)驗(yàn)的文化形態(tài)做出有意義的解讀。具體而言,地圖無(wú)疑是視覺(jué)再現(xiàn),所包含的符號(hào)表達(dá)了文化史的主要概念,如權(quán)力、意識(shí)形態(tài)、階級(jí)、認(rèn)同、態(tài)度、種族和性別等;谶@樣的理解,本書(shū)的學(xué)者們不僅致力于研究地圖在相關(guān)的時(shí)空中如何表達(dá)澳門(mén),更重要而有趣的是,他(她)們探究制圖者們?yōu)榱私⑺枰纳鐣?huì)與政治、社會(huì)與文化的秩序,是如何通過(guò)地圖傳遞或者刻意曲解客觀知識(shí)的。
  再次,這部學(xué)術(shù)成果也部分地涉及“國(guó)際史”(Internationalhistory)。作為對(duì)傳統(tǒng)的外交史的延伸,國(guó)際史雖然仍舊將國(guó)家實(shí)力作為研究國(guó)際關(guān)系演變的一個(gè)要素,但其觸角已經(jīng)從單純的國(guó)與國(guó)關(guān)系伸展到國(guó)家與社會(huì)、國(guó)家與人民、文化與文化的層面。地圖可以服務(wù)于政治目的,歷史地圖猶然。它標(biāo)志著國(guó)家的領(lǐng)土邊界,體現(xiàn)了民族國(guó)家對(duì)領(lǐng)土的主權(quán)或司法管轄權(quán)。地圖常作為外交談判或調(diào)解沖突的歷史依據(jù),自然或人為地從歷史上建構(gòu)了國(guó)家(特別是相鄰國(guó)家)之間的關(guān)系。歷史地圖對(duì)理解爭(zhēng)端的起源,甚至對(duì)國(guó)際沖突的和平解決都有實(shí)際意義。例如,歷史地圖在視覺(jué)上使歷史沖突更加直觀,再現(xiàn)了政治、外交甚至軍事手段解決沖突的歷史過(guò)程。民族國(guó)家在對(duì)有爭(zhēng)議領(lǐng)土進(jìn)行交涉時(shí),可依據(jù)歷史地圖爭(zhēng)取在外交談判中的有利地位。從這個(gè)意義上講,地圖本身足以成為國(guó)際爭(zhēng)端或沖突的起因。又如,在制圖的必要性和內(nèi)容的取舍方面,如果爭(zhēng)端雙方達(dá)成一致,并簽署協(xié)議予以確認(rèn),地圖就被賦予了一定的權(quán)威性。但若同一個(gè)地區(qū)的兩幅地圖中,只有單邊認(rèn)同,表明制圖者的疆域概念不同,就有可能上升為爭(zhēng)端或沖突。國(guó)家實(shí)力在地圖的制作、使用和傳播上有所體現(xiàn),所以歷史地圖不僅表述國(guó)家關(guān)系,也體現(xiàn)國(guó)家和社會(huì)、國(guó)家和人民之間的關(guān)系。
  最后,這部研究成果是以一種特殊的史料體現(xiàn)“全球史”(Globalhistory)或“跨國(guó)史”(Transnationalhistory)的學(xué)術(shù)視野。關(guān)于全球化的起因仍在激烈爭(zhēng)辯中。歷史學(xué)家以國(guó)際化、全球化的視野,著眼全球大背景,著手探索人類集體經(jīng)驗(yàn)的演化,并對(duì)其過(guò)程進(jìn)行敘述。他(她)們借助于歷史的大視角、長(zhǎng)焦距,描述跨地區(qū)、跨國(guó)家、跨民族和跨文化的人類和社會(huì)演變,并分析演變過(guò)程中的共性或差異性、連續(xù)性或不連續(xù)性。例如,專題地圖首次出現(xiàn)在16世紀(jì),在制圖的功能上體現(xiàn)出跨時(shí)空、連貫性等特征。此類地圖的發(fā)展使得制圖目的更加多元(如描述地質(zhì)、地理甚至政治變化),并使用了多樣技術(shù)進(jìn)行制作。全球史和跨國(guó)史學(xué)者自然將專題地圖當(dāng)作圖像文本,置于地區(qū)甚至全球的環(huán)境或背景中,將涉及某個(gè)地區(qū)的自然、社會(huì)、政治、文化、經(jīng)濟(jì)或社會(huì)等方面的信息整合在他(她)們的歷史敘事中。具體而言,澳門(mén)與初期和近代的全球化有著怎樣的互動(dòng)關(guān)系?它在東西方交流和整合的演化過(guò)程又擔(dān)負(fù)了怎樣的角色?地圖,尤其是專題地圖,對(duì)此類議題無(wú)疑提供了解答線索。
  本書(shū)以及澳門(mén)科技大學(xué)社會(huì)和文化研究所的“全球地圖與澳門(mén)”項(xiàng)目或許顯得有些雄心勃勃。簡(jiǎn)言之,其目的不僅在于搜集、整理、保存和再現(xiàn)澳門(mén)的歷史,還希望將澳門(mén)的歷史進(jìn)程放在中西文化的連接以及全球化與區(qū)域發(fā)展的交互界面中去敘說(shuō),并以此努力推動(dòng)制圖學(xué)和歷史研究的范式轉(zhuǎn)變。文集、善本、世界全圖和地圖總集,古色古香。打開(kāi)封沉的歷史,讀者得以一瞥全球化早期的復(fù)雜形態(tài)。而在人類歷史的長(zhǎng)河中,澳門(mén)出現(xiàn)在東西方的那一個(gè)交匯處。這就是本書(shū)的作者們?cè)噲D奉獻(xiàn)給讀者的一份心意。
  在此,恭賀本書(shū)所有的作者以及參與此項(xiàng)目的所有研究人員,感謝澳門(mén)基金會(huì)和澳門(mén)特別行政區(qū)高等教育輔助辦公室對(duì)本項(xiàng)目的慷慨資助,也特別感謝哈佛大學(xué)蒲賽圖書(shū)館為本項(xiàng)目的順利實(shí)施提供的可貴幫助。當(dāng)然,社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社的獨(dú)到眼光和專業(yè)精神保障了本書(shū)的面世。
  2014年6月
  于澳門(mén)仔島
  (原文為英文,譯者:項(xiàng)方)





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駛向東方:全球地圖中的澳門(mén)的作者是張曙光戴龍基,全書(shū)語(yǔ)言優(yōu)美,行文流暢,內(nèi)容豐富生動(dòng)引人入勝。為表示對(duì)作者的支持,建議在閱讀電子書(shū)的同時(shí),購(gòu)買紙質(zhì)書(shū)。

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