《非常人、非常事、非常言》系列書參照《世說新語》之體裁，摘取了從1840-1949年間的各色人物的言行舉止、思想碎片、人物掌故，力圖以故紙堆里的邊角料還原出歷史的原貌，通過細節(jié)展現(xiàn)人性最本真的一面。三本書中，《非常人》分為學道、秉正、專致、忠貞、修身、骨氣、豪邁、狂狷、摯誼、情深等二十三篇�！斗浅Ｊ隆贩譃橥醭\、政事、武功、官場、文景、學界、革命、世道、人情等十五篇�！斗浅Ｑ浴贩譃槭肪�、國事、武運、軍事、革命、將帥、世道、愛憎、廉恥、詼諧等十五篇。三本書風格、體例相近，都是從細枝末節(jié)里窺探歷史，還原歷史，是難得的筆記體佳作。
作者簡介：
李異鳴，青年作家、翻譯。
目錄：
修身第一
骨氣第二
學道第三
秉正第四
專致第五
忠貞第六
豪邁第七
狂狷第八
摯誼第九
深情第十
豁達第十一
性情第十三
識見第十四
人論第十五
立言第十六修身第一
骨氣第二
學道第三
秉正第四
專致第五
忠貞第六
豪邁第七
狂狷第八
摯誼第九
深情第十
豁達第十一
性情第十三
識見第十四
人論第十五
立言第十六
戲謔第十七
自覺第十八
感傷第十九
無知第二十
反叛第二十一
變異第二十二
廉恥第二十三
王朝第一
國運第二
政事第三
武功第四
官場第五
文景第六
學界第七
革命第八
世道第九
人情第十
風尚第十一
民聲第十二
時弊第十三
災難第十四
輿論第十五
史景第一 國事第二
武運第三
軍事第四
革命第五
將帥第六
世道第七
愛憎第八
廉恥第九
詼諧第十
文壇第十一
學者第十二
言論第十三
敬挽第十四
苦難第十五
修身第一
自吳淞設防以來，老將陳化成在西炮臺邊的帳篷里住了兩年，風雨寒暑，與士兵同甘共苦。1841年，臺風夾帶暴雨，水勢漫溢，部將們勸他移帳于干燥高處，他搖搖頭說道：“大帳一移，三軍擔憂，且我就高燥，而士卒湫隘，于心何安？”到了嚴冬，他踏雪巡視營伍，命給衣單的士兵發(fā)放棉衣。他從不接受任何賄賂，民謠有“官兵都吸民膏髓，陳公但飲吳淞水”之句。他時常激勵將士：“武官臨陣，斯為奉職，死生固度外事，若畏死，不作武官矣�！�
袁隆平生活極其簡樸，整日與50多名工作人員吃住在一起，身上的衣服普通得不能再普通，有些人見他不修邊幅，便笑他“老土”，可他只是說：“穿得挺挺刮刮的，怎么下地？”
護國戰(zhàn)爭之前，蔡鍔對梁啟超說：“失敗就戰(zhàn)死，絕不下野；成功就歸田，絕不爭權(quán)�！�
蔡元培從德國回來的時候，為約束自己而立了三個原則：一不做官，二不納妾，三不打麻將。當時稱為“三不主義”。
1912年4月1日，孫中山先生為促成南北統(tǒng)一，毅然辭掉臨時大總統(tǒng)的職務，由袁世凱繼任，并于當月19日，南下福州。當船抵馬尾時，孫中山看到歡迎人群中晃動著“歡迎孫大總統(tǒng)”、“孫大總統(tǒng)萬歲”的紙旗，就立即命令把紙旗去掉，方才登岸，他還生氣地對福建都督孫道仁說：“總統(tǒng)交卸后就是平民了，怎么還稱我總統(tǒng)呢？‘萬歲’二字是封建專制皇帝要他手下的臣民對他的稱呼，我們的革命先烈為了反抗‘萬歲’二字，流了多少鮮血，丟了多少頭顱！我如接受這個稱呼，如何對得起先烈呢？”
段祺瑞從不接受他人的巴結(jié)與賄賂。如果有人給他送禮，他要把禮物細細看上一陣，然后只選一兩樣不值錢的留下。江蘇督軍齊燮元送他一套鑲嵌著各種寶石的圍屏，他的家人喜歡得睡不著覺，好幾個人不約而同地半夜爬起來摩挲�？伤惠p輕一揮手，就叫人把東西抬出去了。只有馮玉祥送給他的一個大南瓜他收下了，因為實在沒有辦法把南瓜切一半還給馮玉祥。
王國維遺體入殮之時，清華師生均向其遺體行三鞠躬之禮，惟有陳寅恪身著袍子馬褂，跪地三叩頭。陳行孔孟之道，并非只此一回，早在國學研究院時，他的學生到上海拜訪他的父親散原老人。談話期間，所有人均坐，惟獨陳寅恪站在一旁，并一直堅持到談話結(jié)束。
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