作品介紹

從司馬到司馬:西晉的歷程


作者:孫立群     整理日期:2014-09-05 19:08:29

   在我國(guó)歷史上,有一個(gè)家族和他建立的政權(quán)對(duì)歷史和社會(huì)產(chǎn)生過(guò)重要影響,這就是司馬氏及其建立的晉王朝。司馬氏先后建立了西晉和東晉兩個(gè)政權(quán)。人們對(duì)司馬氏家族的一些代表人物都很熟悉。如司馬懿、司馬師、司馬昭、司馬炎、司馬睿等。
     西晉建立于265年,280年滅東吳,統(tǒng)一中國(guó),結(jié)束了自東漢以來(lái)百余年的分裂局面。但十年之后(291年),爆發(fā)“八王之亂”,接著永嘉之亂、五胡內(nèi)遷,流民起義,全國(guó)陷入大混亂。317年,西晉滅亡。西晉共五十一年,是一個(gè)短命的王朝。西晉滅亡后,司馬睿在建康(今南京)建立了東晉政權(quán),到420年,共一百零三年。
     看晉代歷史,從司馬懿發(fā)動(dòng)政變控制曹魏大權(quán),到司馬炎代魏建晉,再到司馬睿建立偏安的東晉,真是從司馬到司馬!這個(gè)家族的興與衰,充滿(mǎn)了激烈的政治斗爭(zhēng),深刻地反映了社會(huì)變遷,這一時(shí)期有許多人物和故事為人們津津樂(lè)道,也有不少問(wèn)題值得我們深思。
  作者簡(jiǎn)介:
    孫立群,南開(kāi)大學(xué)歷史學(xué)院教授,博士生導(dǎo)師。畢業(yè)于南開(kāi)大學(xué)歷史系,獲歷史學(xué)博士學(xué)位。主要從事中國(guó)古代史、秦漢魏晉南北朝史的教學(xué)和科研工作,所開(kāi)課程主要有“中國(guó)古代史”、“魏晉南北朝史”、“中國(guó)古代士人史”、“中華文明史”等。參與編寫(xiě)教材、專(zhuān)著十多部,發(fā)表論文數(shù)十篇。代表作有《中國(guó)古代的士人生活》(商務(wù)印書(shū)館)、《解讀大秦政壇雙星——呂不韋、李斯》(中華書(shū)局)等。主講課程“中國(guó)古代史”為南開(kāi)大學(xué)示范精品課、天津市精品課。現(xiàn)為中央電視臺(tái)《百家講壇》主講人,錄播呂不韋、李斯、范蠡等系列講座,受到好評(píng)。目前錄制完成系列節(jié)目《從司馬到司馬》。
  目錄:
  第一講司馬懿出山
  第二講足智多謀
  第三講山雨欲來(lái)
  第四講高平陵之變
  第五講父子專(zhuān)權(quán)
  第六講司馬師之死
  第七講司馬昭之心
  第八講滅蜀降阿斗
  第九講竹林七賢
  第十講司馬炎代魏
  第十一講天下歸一
  第十二講世風(fēng)日下
  第十三講立太子之謎
  第十四講賈后弄權(quán)
  第十五講八王之亂第一講 司馬懿出山
  第二講 足智多謀
  第三講 山雨欲來(lái)
  第四講 高平陵之變
  第五講 父子專(zhuān)權(quán)
  第六講 司馬師之死
  第七講 司馬昭之心
  第八講 滅蜀降阿斗
  第九講 竹林七賢
  第十講 司馬炎代魏
  第十一講 天下歸一
  第十二講 世風(fēng)日下
  第十三講 立太子之謎
  第十四講 賈后弄權(quán)
  第十五講 八王之亂
  第十六講 內(nèi)憂(yōu)外患
  第十七講 奴仆皇帝
  第十八講 王朝末路第十二講 世風(fēng)日下
  一
  在司馬氏家族中,晉武帝司馬炎是一位頗有作為的人物。他的父祖司馬懿、師、昭,為取代曹魏像爬山一樣,不斷攀登,司馬炎繼承這一事業(yè),建晉代魏,登上了山頂,并且治國(guó)有方,政績(jī)卓然,尤其滅東吳,統(tǒng)一中國(guó),是司馬家族為中國(guó)歷史發(fā)展做出的最大貢獻(xiàn)!
  不過(guò),在勝利面前,司馬炎也開(kāi)始飄飄然,逐漸滋生了驕傲自滿(mǎn)情緒。生活上由提倡節(jié)儉開(kāi)始奢侈腐化,于是上行下效,西晉社會(huì)風(fēng)氣開(kāi)始敗壞,官僚大臣爭(zhēng)相貪污斂財(cái),炫富比富,社會(huì)變得腐敗不堪,西晉王朝淪落為歷史上最腐敗的政權(quán)之一。
  西晉社會(huì)風(fēng)氣如江河日下,其中有三股風(fēng)氣最為突出,嚴(yán)重地腐蝕社會(huì)機(jī)體。
  第一,奢侈腐化之風(fēng)。西晉統(tǒng)治集團(tuán)的腐化,是先從皇帝開(kāi)始的。晉武帝司馬炎搞腐敗有兩個(gè)特征,一是好色。簡(jiǎn)單說(shuō)這兩個(gè)字似乎不應(yīng)該只批評(píng)晉武帝,中國(guó)歷史上大多數(shù)皇帝都是好色之徒。為什么要批評(píng)他呢?主要是他搞出了新名堂。
  新名堂之一,是在民間大選宮女。晉武帝在平吳之前,就開(kāi)始選美女充實(shí)后宮。泰始九年(273),下令公卿以下的女兒入宮備選;轉(zhuǎn)年,又下令選一般官員和普通人家的女兒入宮。并規(guī)定,有藏匿者以不敬論罪。為了挑選美女充實(shí)后宮,還下令“禁止天下嫁娶”,派遣宦官去州郡強(qiáng)征美女;未婚女子為了躲避,故意把自己弄得面貌憔悴、衣裳襤褸。被選的美女帶進(jìn)宮中時(shí),多“號(hào)哭于宮中,聲聞?dòng)谕,行人悲酸”。大臣胡奮之女胡芳被選入宮,不住地啼哭,左右侍者勸阻說(shuō):“別哭了,皇帝聽(tīng)到后對(duì)你沒(méi)有好處!”胡芳卻說(shuō):“我現(xiàn)在死都不怕,還怕什么皇帝!”其父胡奮有一子,早夭,女兒又被選入宮,他很悲傷地說(shuō):“我這兩個(gè)孩子,男孩入了九泉之下,女孩到了九天之上!”
  新名堂之二,坐羊車(chē),找住處。滅東吳前,晉武帝后宮已有嬪、妃、宮女?dāng)?shù)千。但他仍不滿(mǎn)足,滅吳之后,又把吳國(guó)宮中數(shù)千名宮女運(yùn)到洛陽(yáng),這樣,后宮宮女就多達(dá)萬(wàn)人。由于宮女太多,司馬炎不知所從,連晚上到哪里“宴寢”都難以確定了,有時(shí)就坐在一輛羊拉的車(chē)上在宮里轉(zhuǎn)悠,等羊累了,不走了,車(chē)停在哪個(gè)宮女的門(mén)口,就在那兒過(guò)夜。一些想得到天子“臨幸”以改變自己身份地位的宮女,為了吸引皇帝,就在門(mén)前插上羊喜歡吃的竹子葉,并灑上鹽水,以吸引羊車(chē)上門(mén)。
  作為一國(guó)之主,司馬炎竟如此沉湎于聲色之中,荒唐至極,真不可思議!由于司馬炎縱情聲色,不理政事,致使他執(zhí)政能力越來(lái)越差,失誤連連,并終于釀成大禍。
  上行下效,皇帝如此荒淫無(wú)度、縱情享樂(lè),怎么能對(duì)下面進(jìn)行約束?于是那些皇親貴戚、官僚大臣紛起效尤,極盡奢華,縱情聲色。
  有的愛(ài)吃,大飽口福。何曾任朝廷三公之官,聚斂了許多錢(qián)財(cái),他家中裝修得窮極綺麗,宛若宮殿。他喜歡吃,每天吃的費(fèi)用多達(dá)一萬(wàn)錢(qián)。有時(shí)面對(duì)無(wú)比豐盛的食物,他竟還說(shuō):“簡(jiǎn)直沒(méi)有值得下筷子的東西!”他的兒子何劭,任侍中、尚書(shū),比其父更奢侈,“衣裘服玩,新故巨積,食必盡四方珍異”,一天吃飯的花費(fèi)以錢(qián)兩萬(wàn)為限,超過(guò)其父一倍!
  還有一位大臣王濟(jì),也是窮奢極欲。有一次司馬炎幸臨他家,他安排的前來(lái)侍奉的婢女就多達(dá)百余人,每人都穿著艷麗的綾羅服飾,手捧各式各樣的食品。吃飯時(shí),司馬炎吃到一道蒸小豬,味道無(wú)比鮮美,便問(wèn)其中的緣故。王濟(jì)得意地回答道:“這種豬是用人奶喂養(yǎng)的,被屠宰后又用人奶蒸煮!边@番話(huà)把司馬炎都說(shuō)楞了,他心里說(shuō),你王濟(jì)也太過(guò)分了吧!“色甚不平,食未必而去”——神色不好看,飯也沒(méi)吃完就走了。
  





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從司馬到司馬:西晉的歷程的作者是孫立群,全書(shū)語(yǔ)言?xún)?yōu)美,行文流暢,內(nèi)容豐富生動(dòng)引人入勝。為表示對(duì)作者的支持,建議在閱讀電子書(shū)的同時(shí),購(gòu)買(mǎi)紙質(zhì)書(shū)。

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