民國(guó)新聞言論的實(shí)態(tài)，看到親歷者的“現(xiàn)場(chǎng)民國(guó)”。
一瞥新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，中國(guó)社會(huì)思想文化的地形地貌。
去一趟現(xiàn)場(chǎng)，看老新聞老評(píng)論，嘗一嘗“原味民國(guó)
作者簡(jiǎn)介：
陳獨(dú)秀（1879-1942）原名慶同，安徽懷寧人。先后創(chuàng)辦的《新青年》與《每周評(píng)論》，聚集了諸如李大釗、錢玄同、劉半農(nóng)、高一涵、胡適和魯迅等著名“民國(guó)青年”，是當(dāng)時(shí)宣傳民主與科學(xué)等現(xiàn)代價(jià)值觀念的重要輿論陣地。尤其是《新青年》，它直接推動(dòng)了新文化運(yùn)動(dòng)的興起
目錄：
總序：民國(guó)何在…石鐘揚(yáng)l
導(dǎo)言：激揚(yáng)文字，導(dǎo)航啟蒙…顧海，
敬告青年
敬告青年…陳獨(dú)秀
一九一六年…陳獨(dú)秀
新青年…陳獨(dú)秀
青年與老人…李大釗l
告青年…郭仁林
《新青年》宣言
本志罪案之答辯書…陳獨(dú)秀
青年底誤會(huì)…陳獨(dú)秀
反抗輿論的勇氣…陳獨(dú)秀
山東問(wèn)題報(bào)道
山東問(wèn)題
一周中北京的公民大活動(dòng)…億萬(wàn)總序：民國(guó)何在…石鐘揚(yáng)l
導(dǎo)言：激揚(yáng)文字，導(dǎo)航啟蒙…顧海，
敬告青年
敬告青年…陳獨(dú)秀
一九一六年…陳獨(dú)秀
新青年…陳獨(dú)秀
青年與老人…李大釗l
告青年…郭仁林
《新青年》宣言
本志罪案之答辯書…陳獨(dú)秀
青年底誤會(huì)…陳獨(dú)秀
反抗輿論的勇氣…陳獨(dú)秀
山東問(wèn)題報(bào)道
山東問(wèn)題
一周中北京的公民大活動(dòng)…億萬(wàn)
青島交涉失敗史…涵廬
為青島問(wèn)題敬告協(xié)約各國(guó)…若愚
對(duì)日外交的根本罪惡…只眼
青島問(wèn)題在歐會(huì)中經(jīng)過(guò)的情形…涵廬
為山東問(wèn)題敬告各方面…只眼
秘密外交與強(qiáng)盜世界…常
簽字不簽字的害處…涵廬
山東問(wèn)題與上海商會(huì)…只眼
中日真正的親善…舍我
山東問(wèn)題與國(guó)民覺(jué)悟…只眼
關(guān)于膠州和約的修正意見(jiàn)…涵廬
對(duì)于北京學(xué)生運(yùn)動(dòng)的輿論
“五四運(yùn)動(dòng)”的精神…毅
一九一九年五月四日北京學(xué)生之示威運(yùn)動(dòng)與國(guó)民之精神的潮流…顧兆熊
論學(xué)生事件…梁漱溟
評(píng)梁漱溟君之學(xué)生事件論…知非
市民運(yùn)動(dòng)的研究
危險(xiǎn)思想與言論自由…常
軍警壓迫中的學(xué)生運(yùn)動(dòng)(節(jié)選)
我們究竟應(yīng)當(dāng)不應(yīng)當(dāng)愛(ài)國(guó)…只眼
民眾運(yùn)動(dòng)的目的…涵廬
和平會(huì)議的根本錯(cuò)誤
和平會(huì)議的各類報(bào)道
北京中西新聞?dòng)浾邔?duì)于時(shí)局的意見(jiàn)
真真費(fèi)解的”國(guó)會(huì)大會(huì)”…涵廬
和平會(huì)議協(xié)商會(huì)議規(guī)則
和平會(huì)議近來(lái)的消息
和平會(huì)議開幕的消息
……《我們究竟應(yīng)當(dāng)不應(yīng)當(dāng)愛(ài)國(guó)》：
要問(wèn)我們應(yīng)當(dāng)不應(yīng)當(dāng)愛(ài)國(guó)，先要問(wèn)國(guó)家是什么？原來(lái)國(guó)家不過(guò)是人民對(duì)外抵抗別人壓迫的組織，對(duì)內(nèi)調(diào)和人民紛爭(zhēng)的機(jī)關(guān)。善人利用他可以抵抗異族壓迫、調(diào)和國(guó)內(nèi)紛爭(zhēng)；惡人利用他可以外而壓迫異族、內(nèi)而壓迫人民。
《法律與言論自由》：
法律是為保守現(xiàn)在的文明，言論自由是為創(chuàng)造將來(lái)的文明。現(xiàn)在的文明，現(xiàn)在的法律，也都是從前的言論自由，對(duì)于他同時(shí)的法律文明批評(píng)反抗創(chuàng)造出來(lái)的。
《暴君的臣民》：
暴君治下的臣民，大抵比暴君更暴；暴君的暴政，時(shí)常還不能饜足暴君治下的臣民的欲望。……暴君的臣民，只愿暴政在他人的頭上，他卻看著高興，拿“殘酷”做娛樂(lè)，拿“他人的苦”做玩賞做慰安。自己的本領(lǐng)只是“幸免”。
《革命與作亂》：
我們?yōu)槭裁匆锩�？是因�(yàn)楝F(xiàn)社會(huì)底制度和分子不良，用和平的方法改革不了才取革命的手段。革命不過(guò)是手段不是目的，除舊布新才是目的。若是忘了目的，或是誤以手段為目的，那便大錯(cuò)而特錯(cuò)。政治革命是要出于有知識(shí)有職業(yè)的市民，社會(huì)革命是要出于有組織的生產(chǎn)勞動(dòng)者，然后才有效果
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