一個創(chuàng)造出令后人無限遐思燦爛文明的國度，為什么會在女真鐵騎的進攻下，如此的不堪一擊？這一切難道真的是后人所言，因為大宋的“積貧積弱”？或者是宋王朝文恬武嬉的原因?qū)е�？本書還原歷史真實，從趙佶的意外即位開始寫起，直至宋欽宗的靖康二年為止，努力展示四十余年間宋、遼、金三國的政治、外交、軍事等大事，深度挖掘遼、北宋的滅亡真實原因，對華夏歷史上這一段令所有人不能釋懷的痛苦做一個全景展示。
作者簡介：
本名張國保，內(nèi)蒙古呼和浩特人。七十年代生，自由職業(yè)，專攻宋史，已出版作品有《趙匡胤》、《趙光義》、《單挑大宋朝——王安石變法》等數(shù)部作品。
目錄：
第一章后遺癥
少年天子的煩惱
司馬光重返朝堂
適得其反的拍馬
北宋最大文字獄
關(guān)鍵是教育皇帝
不合時宜的東坡學(xué)士
哲宗皇帝的大婚
宮斗
駕崩
第二章新君登基
一語成讖
皇帝換了人來當(dāng)
粉墨登場
長胡子的太監(jiān)第一章后遺癥
少年天子的煩惱
司馬光重返朝堂
適得其反的拍馬
北宋最大文字獄
關(guān)鍵是教育皇帝
不合時宜的東坡學(xué)士
哲宗皇帝的大婚
宮斗
駕崩第二章 新君登基
一語成讖
皇帝換了人來當(dāng)
粉墨登場
長胡子的太監(jiān)
付出總有回報
什么是臭味相投
盛名之下其實難副
大官與小民
太監(jiān)與公驢的故事
大宋足球先生
折騰
如此父子，如此兄弟第三章交惡
七年之癢
以宦官為使介
北國之行
南歸？叛逃？
驚動中央的美男子
高學(xué)歷的太監(jiān)
造翻者與麻煩制造者
讓歷史告訴未來
戰(zhàn)前動員工作
眾寡懸殊的PK
做官的終南捷徑
無敵公公
歷史的拐點
我的中國心
討價還價
致命的失誤
求人不如求己第四章 風(fēng)雨欲來
摩尼教不是魔教
造翻的終極目標
村長也是干部
希望越大失望越大
多子不一定多福
命運多舛的太子爺
西行漫記
遠征前夕
親情、友情不值錢
艱難的選擇
花兒為什么這樣紅第五章落井下石
了無生趣的皇帝
沖突
怎能不挨刀
大宋外交家的風(fēng)采
柳暗花明又一村
二次北伐
有奶便是娘
醉翁之意
家賊難防
老來匆匆
童貫的如意算盤
天不祚爾
竹籃打水
不知先生何以教我
第六章弱國無外交
丟了西瓜撿芝麻
吃人也不嘴短
貪得無厭
借東西的學(xué)問
光復(fù)情結(jié)
做戲要做足
張覺的如意算盤
意外之變
為虎作倀
偷雞不成的結(jié)局
愚不可及第七章 大廈將傾
與虎謀皮
事與愿違
遠遁
反水
各懷鬼胎
細節(jié)決定成敗
名將風(fēng)范
內(nèi)禪鬧劇 于動蕩的歷史時代中，一個國都的淪陷，一個王朝的滅亡，更能喚起讀者代入感，對歷史，命運，未來的思考。通俗歷史書里頭再沒有比《靖康恥》思考的更深邃的了。
——《族天下》作者王展威
北宋是當(dāng)時世界上頭號經(jīng)濟強國，有著最先進的工具，最厲害的武器，最豐富的資源，最龐大的軍隊，緣何屢遭游牧民族欺凌，以至不停的割地賠款、最終亡國？有宋一代，并非教科書上說的“積貧積弱”，怎樣看待這段歷史，值得反思。
——長江出版集團編輯田敦國
北宋，從來就不是一個大一統(tǒng)的國家，宋太祖雖然結(jié)束了唐代之后混亂的割據(jù)局面，卻僅統(tǒng)治了中華的農(nóng)耕地區(qū)——宋周邊同時存在著數(shù)個少數(shù)民族政權(quán)，可謂虎狼環(huán)伺。北宋富裕，皇帝不思進取，朝臣內(nèi)訌不斷。靖康恥，并非一天鑄成！
——《中華傳奇》總編張道文于動蕩的歷史時代中，一個國都的淪陷，一個王朝的滅亡，更能喚起讀者代入感，對歷史，命運，未來的思考。通俗歷史書里頭再沒有比《靖康恥》思考的更深邃的了。
——《族天下》作者王展威
北宋是當(dāng)時世界上頭號經(jīng)濟強國，有著最先進的工具，最厲害的武器，最豐富的資源，最龐大的軍隊，緣何屢遭游牧民族欺凌，以至不停的割地賠款、最終亡國？有宋一代，并非教科書上說的“積貧積弱”，怎樣看待這段歷史，值得反思。
——長江出版集團編輯田敦國
北宋，從來就不是一個大一統(tǒng)的國家，宋太祖雖然結(jié)束了唐代之后混亂的割據(jù)局面，卻僅統(tǒng)治了中華的農(nóng)耕地區(qū)——宋周邊同時存在著數(shù)個少數(shù)民族政權(quán)，可謂虎狼環(huán)伺。北宋富裕，皇帝不思進取，朝臣內(nèi)訌不斷。靖康恥，并非一天鑄成！
——《中華傳奇》總編張道文
幽燕之地自唐末就被契丹占領(lǐng)，煌煌大宋國泰民康，幾代帝王居然沒能將其收復(fù)。胡馬奔騰，遺民淚盡。國不知有民，民安知有國？時隔多年后，燕地已是“先老消落，后生不識，慕戀之心，日遠日忘。”之于今天，足以發(fā)人深省。
——《血戰(zhàn)緬甸》作者安于道引子夢里花落知多少？
北宋元符三年春，（公元1100年）一個令所有臣民感到震驚的消息迅速從開封城向全國傳播開來：大宋第七任官家趙煦——萬壽無“僵”了！
官家剛剛才二十五歲，正是風(fēng)華正茂年紀。雖然不論走卒販夫、還是貴為天子，永遠無法逃脫“生老病死”的自然規(guī)律，但是趙煦的死除了出乎所有人意料之外，總是讓人心中感覺有些可惜，用“英年早逝”一詞來形容最為恰當(dāng)。
《宋史》贊曰：
哲宗以沖幼踐阼，宣仁同政。初年召用馬、呂諸賢，罷青苗，復(fù)常平，登良俊，辟言路，天下人心，翕然向治。而元祐之政，庶幾仁宗。奈何熙、豐舊奸枿去未盡，已而媒蘗復(fù)用，卒假紹述之言，務(wù)反前政，報復(fù)善良，馴致黨籍禍興，君子盡斥，而宋政益敝矣。吁，可惜哉！
《宋史》的雜蕪歷來為學(xué)者所譏，姑不論，此妙文為何人所書，但盡信史書所載，便不如無史。
單說趙煦生平。觀史可知，有宋一代，有許多的趙姓皇族盡是早夭之人。后世亦有人斷言道“此為家族基因遺傳所至”，相信這些專家定不會信口雌黃，做出這樣的結(jié)論，自然有它的道理所在。綜觀各類書籍所載，對于哲宗的死，簡而言之——事出有因，郁郁而終。
哲宗既非長子，又非嫡出。只是因父皇棄世之時，他的五個哥哥早夭，在神宗皇帝其他健在兒子當(dāng)中他年齡最長，因此得以繼位為帝。即便如此，哲宗繼位也不是順順當(dāng)當(dāng)?shù)�，其中，宣仁太皇太后功不可沒。
神宗皇帝三十六歲棄世，趙煦雖最年長也只是個十歲的孩子。神宗的兩個弟弟正值壯年，對于皇位生出覬覦之心，也是自在情理之中。
宣仁太皇太后在心中是否曾有過—“趙煦是個孩子，日后便于受自己操控”的心思，我們無從知曉。不管如何，在宣仁太后和一眾臣子齊心努力之下，趙煦被擁立為帝順利接班。宣仁太皇太后也就順理成章的臨朝稱制。
這里有必要對這個當(dāng)年真正的“老佛爺”身世加以剖析——宣仁太皇太后姓高，出身高貴，遠非現(xiàn)代人所言三代才可以成就的貴族可比。高太后的曾祖高瓊乃是太宗朝名將。母親為北宋太祖開國時元勛曹彬的孫女，姨媽更是仁宗朝的曹皇后。乃是輩輩紅、根正苗紅的貴族血統(tǒng)。
幼年之時，她就與英宗住在宮中，曹皇后視若已出。后來二人成年，仁宗與曹皇后作為證婚人和司儀親自為二人主持婚禮。當(dāng)時民間有“天子娶婦，皇后嫁女�！敝f。
這種世家大族與皇家的聯(lián)姻無疑是有助于鞏固高太后在宮中的地位的。高太后在經(jīng)歷了仁、英、神宗三朝發(fā)生的仁宗立儲、英宗濮議風(fēng)波和神宗朝的熙寧變法等事，對于其間種種政治斗爭手法、便是看也早已是爛熟于心。
作為政治經(jīng)驗豐富，政治斗爭手段老到的個中翹楚，她不甘心情愿只做壁上觀、做個事不關(guān)已的看客。對于這個寂寞的女人來說，有事可做總比眼見著步入風(fēng)燭之年等死強之百倍。
“行家伸伸手，就知有沒有”，對于神宗的兩個弟弟來講，他們之間的PK根本就不會是在一個重量級別。哲宗皇帝的順利登基一事可以視為她牛刀小試而已。第一節(jié)：少年天子的煩惱
高踞皇帝龍榻之上的趙煦，接受文武百官的拜見之際，聽了下面山呼萬歲的聲音，心中對于自己祖母感激之情真是如滔滔江水，哪知這種感激之情，并不能長久。
時間不久，少年心中的落寂之情隨了年齒的增長日益強烈。心中對于祖母的猜忌和怨恨早就沖淡了心中的感激之情，甚至懷疑當(dāng)初她選擇自己做皇帝的動機所在：何以會置二子于不顧，一意要立自己為帝！
原來是朝中文武，見過新君叩拜起身后就發(fā)現(xiàn)了一個值得深思的事情——做為十歲的孩子，怎么會有如此合身的小龍袍？眾人一番思索之后，已知此事太皇太后早有預(yù)謀。對于新帝的登基，作為臣子如何自處？眾臣子心照不宣后迅速達成了驚人的一致性。
太皇太后雖表面上宣揚自己心性好靜，無意聽政，但絕不會把手中的權(quán)力之杖輕易丟開。軍國大事盡由她會同幾位大臣處置，年少的哲宗只有知情權(quán)和沉默權(quán)。對于年少的天子，大臣除個別老成持重的人，尚心存敬重持禮甚恭之外，其他人可以用“目無君上”四字來做形容。
朝堂之上，年少的天子座位與太皇太后座位相對。也不知道是哪位心胸促狹之輩生出如此主張？是以年少的天子只要是上朝，他所見到的只能是臣子的背與臀。大臣們從來都是向太皇太后奏事，背向哲宗，更不會向少年早請示晚匯報。年少的皇帝，也只有隱忍不發(fā)。日子一久，他就可以從那班大臣的背臀之豐腴，大小形狀分辨出是哪一人！
太皇太后既有顯赫的身世，對于神宗時候王安石的變法很有看法也是情理之中。神宗朝之時，囿于宗法，她強自忍了這些年，早已然是忍無可忍。不在沉默中死亡，就是在沉默中爆發(fā)。如今大權(quán)在手的她當(dāng)仁不讓的選擇了爆發(fā)�？墒侨绻笆У谋M廢新法于大行皇帝尸骨未寒之際，怎么說也應(yīng)該心存忌憚之。這個心計深沉的老婦人老謀深算，如何可以使自己的政令暢達，且對活人死人全有個交代，的確是個頗具挑戰(zhàn)性的政治難題。
萬幸的是，辦法總要比困難多些，對于她這種高智商的政治女強人來說，這種小問題根本不會成為問題！她在垂簾聽政之始，就早已想好了一個人為已所用。這個人便是歷史上鼎鼎大名的一流歷史學(xué)家，二流政治家。曾經(jīng)的砸缸少年——司馬光！
人們經(jīng)常會為了自己的郁郁不得志而懊惱不已！有理由相信司馬光也是如此。
當(dāng)他在洛陽埋首一心修著《資治通鑒》（書名為神宗所提）之時，有時也會為自己被驅(qū)逐出汴梁而感慨良多。此老的道德文章我不敢做任何的品評，若非神宗皇帝的大逝，有可能他此生會畫上一個圓滿的句號。既使是他這般通曉各朝歷代興衰之人突然面對政事的突變、歷史的不確定性也讓他始料未及！
聽聞到神宗棄世的消息，司馬光即刻進京奔喪。東京城之中百姓夾道歡迎，望塵而拜，守門的衛(wèi)士也行標準的注目禮。更有小民大聲呼喊“相公勿歸洛陽，留相天子，活我百姓！”
沒有資料證明第一個呼喊之人是何許人也！只能猜測到當(dāng)時拗相公——王安石的變法不是走入了死胡同，便是有許多的擾民之處。否則普通民眾斷不會有如此的呼聲！
司馬光一路風(fēng)塵來到東京，鞍馬勞頓尚未及休息，就有太皇太后的使人前來奉命拜訪。太皇太后此舉也是‘打鬼須借鐘馗’之意。司馬光一見之下，仿佛如瞌睡的人得了一個枕頭！他連上數(shù)道表章：
一者：廣納諫言�。ㄏШ踉绽舷壬痪弥蟊阕源蚨猓瑘�(zhí)政之后獨斷專行，更無半分廣納諫言的意思。）
二者：盡廢新法。
做為反變法的急先鋒，司馬光對于變法的看法一直是‘深惡痛絕’必欲全廢方稱心！對于王安石的新法，他從來都是不遺余力的去反對。
司馬光復(fù)出與太皇太后一拍即合，更成了在神宗朝盡為變法派所打壓官員的福音！以他為保守派官員代表和太皇太后強強聯(lián)手，一門心思要“盡廢新法”！
得知司馬光進京的消息，變法派官員蔡確、章惇、韓縝等人心中的恐慌可想而知。面對強大的對手卷土重來，與其束手待斃，不如放手一搏！
眼見了風(fēng)雨欲來黑云壓城，眾新派人物利用輿論炮制出“三年無改于父之道，可謂孝矣！”的理論來保護變法的繼續(xù)實施。眾變法人物扛起了孔圣人的大旗，祭起“孝字”法寶，不可謂不高明！
宋自太祖立國以來，特別重視和強調(diào)封建孝道，聲稱乃是“以孝治天下”。變法派如此作為，自以為得計，期盼在與司馬光為首的保守勢力爭斗中勝出一招半勢。
哪得知司馬光老先生早已非是當(dāng)年的吳下阿蒙，他根本不與變法派做正面交鋒，只是借力打力四兩撥千斤，一面先把神宗先帝與王安石、呂惠卿等人分開。只說新法盡是王、呂等人所為。接下來強調(diào)太皇太后如此行為乃是“以母改子”絕非哲宗小皇帝的“以子改父”。
把新法強自和神宗皇帝撇清，然后分而制之。這一招不可謂不高，既繞過“孝”的雷區(qū)，又堵得變法派無路可退。
時間不久，司馬光便以門下侍郎的官職重新入朝。他是否也志得意滿地說過“我胡漢三又回來了！”不得而知。可是他當(dāng)時確有些英雄寂寞，睥睨群臣的意思！
畢竟如今在朝的變法派與王安石相比不異于天壤之別。同時與司馬光聯(lián)袂入朝的還有被任命為尚書左丞的呂公著。少年天子才記得清了這個老先生的背與臀，哪料得他一口氣舉薦數(shù)人入朝。背對了少年天子而立的眾臣子，忽而換了新臀與無數(shù)的新背。一時又把少年心中剛剛記憶的東西變得紛亂繁雜起來！
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