從舊石器時代一直到當下的平成時代，講述日本不得不說的歷史。
同所有國家一樣，這個東方島國同樣上演著一幕幕的權(quán)謀天下、屈辱與榮光。
宮廷秘史、名人軼聞、陰謀與陽謀交織、戰(zhàn)亂時代的美女與英雄、文人墨客與時代潮流……
每個時代的政治、經(jīng)濟、文化變遷，以聞所未聞的逸聞趣事串聯(lián)，講述島國豐富有趣的特色歷史。
作者簡介：
后藤武士
1967年出生于日本岐阜縣，畢業(yè)于青山學院大學法學部。在上完研究生、開辦補習班后，開始轉(zhuǎn)向?qū)懽髋c演講活動。
2004年出版的《最后的最強學習法》（寶島社）長期穩(wěn)居暢銷書排行榜�！杜囵B(yǎng)國語閱讀能力？就靠這一本！》被考生視為圣經(jīng)，其續(xù)篇《培養(yǎng)國語閱讀能力？就靠這一本！考試對策篇》也已經(jīng)出版。此外，他還經(jīng)常在《每日中學生新聞》上發(fā)表文章，是一位年輕的教育評論家。
目錄：
前言
第一章舊石器～古墳時代
舊石器時代
繩文時代
彌生時代
古墳時代
第二章飛鳥～天武王朝時代
蘇我氏橫行
推古天皇的攝政--圣德太子
冠位十二階和《十七條憲法》
第三章奈良時代
平城京
《三世一身法》、《墾田永世私財法》和律令的崩壞前言第一章舊石器～古墳時代
舊石器時代
繩文時代
彌生時代
古墳時代 第二章飛鳥～天武王朝時代
蘇我氏橫行
推古天皇的攝政--圣德太子
冠位十二階和《十七條憲法》 第三章奈良時代
平城京
《三世一身法》、《墾田永世私財法》和律令的崩壞圣武天皇和大佛
遣唐使
天平文化 第四章平安時代
桓武天皇遷都
坂上田村麻呂奉命征伐蝦夷
平安新佛教
藤原氏掌權(quán)下的攝關(guān)政治 第五章鐮倉時代
幕府的組織構(gòu)成
不幸的源氏
執(zhí)權(quán)政治確立：北條氏的時代
北條義時和承久之亂
《御成敗式目》 第六章室町時代
建武新政
室町幕府的開端與南北朝時代
足利義滿登場
義滿的政治 第七章戰(zhàn)國·安土桃山時代
戰(zhàn)國大名與“下克上”
鐵炮與基督教的傳入
南蠻貿(mào)易
織田信長 第八章江戶時代
了解江戶時代最有用的咒語
關(guān)原之戰(zhàn)
江戶幕府的組成
朱印船貿(mào)易 第九章明治時代
明治政府的方針和構(gòu)成
“王政復古大號令”和戊辰戰(zhàn)爭
《五條誓文》 第十章大正～平成時代
大正時代
第一次護憲運動
民本主義天皇機關(guān)說
……源平合戰(zhàn)
但是，平家的天下并沒有持續(xù)很長時間。日本有一句俗語：“驕傲的平家不久長”�！膀湴痢痹谶@里的意思是“橫行霸道”。平家獨居朝廷高位，且像以前的藤原家族一樣橫行霸道，因此仇家很多。
眼看著平家不再聽從自己的命令，后白河法皇就密謀打倒平家（即鹿谷陰謀。但這次密談最終暴露，參加人員全部遭到平家報復。《平家物語》中就描寫了一個叫俊寬的和尚遭到報復的事情），他的兒子以仁王向各地武士發(fā)出追討平家的命令。源賴政等人舉兵，但以失敗告終。不過，后來以仁王的這一命令發(fā)揮了作用，那就是源平合戰(zhàn)。以仁王發(fā)出命令后最高興的就是各地的源氏。自從平家掌權(quán)后，源氏就暗無天日，現(xiàn)在可以堂堂正正地征討平家，這讓各地的源氏興奮不已。其中最興奮的要數(shù)伊豆的源賴朝和木曾（今長野縣）的源義仲。
先來說一下源賴朝。他被流放到伊豆之后，處于當?shù)睾雷宓谋O(jiān)視之下，但是，通過與豪族北條家族的北條政子結(jié)婚，他成功地拉攏了北條氏。
對于北條家族的首領(lǐng)北條時政來說，這是一場豪賭。因為平家時代很有可能還會繼續(xù)下去。只要平家不倒，北條時政就是叛軍，會受到處罰。北條氏也屬于平氏家族，但在族中地位不顯，因此，源賴朝與北條政子聯(lián)姻以及之后起兵攻打平家的行為，對于北條家族來說是背水一戰(zhàn)。事實上，雖然源賴朝初戰(zhàn)得勝，但在之后的石橋山之戰(zhàn)中大敗而歸。在這里，他再次撿回一條命（他好像總是能在危急關(guān)頭撿回一條命）。當時，他躲在一棵大樹背后，被對方的梶原景時發(fā)現(xiàn)，但不知道為什么，梶原景時最后放了他一馬。
之后，源賴朝逃到安房（今千葉縣），重新聚集關(guān)東各地源氏的兵力，再次起兵。此后，他一直非常重用曾經(jīng)幫助過自己的梶原景時（后來投奔了源賴朝）。梶原景時與之后出場的源賴朝弟弟源義經(jīng)關(guān)系不睦。源義經(jīng)建下消滅平家的功勛，但最后還是被源賴朝所滅，據(jù)說是受到了梶原景時進言的影響。
源賴朝在靜岡的富士川與平家軍正面交鋒。這就是富士川之戰(zhàn)。此時，源義經(jīng)從鞍馬寺逃到奧州平泉，接受奧州藤原氏（與京都藤原氏不是同一家族。當時這個家族在出產(chǎn)黃金的奧州有著能與朝廷和平家相匹敵的強大勢力）的庇護。在這里，源義經(jīng)第一次見到了自己的兄長源賴朝。富士川之戰(zhàn)以一種非常出人意料的形式結(jié)束了。源氏一方派出偵察部隊探聽平家的情形，但是偵察部隊渡過富士川時發(fā)出的聲音驚起了河中的水鳥。平家軍聽到后，以為是源氏夜襲，一片慌亂，不戰(zhàn)而潰。于是源賴朝不戰(zhàn)而勝。
但是，源賴朝沒有趁勢一口氣攻入都城，而是想趁機將整個關(guān)東納入麾下。結(jié)果證明這個方針是正確的。源賴朝的這種謹慎使其與下文要講到的源義仲產(chǎn)生了巨大的差距。
得知富士川戰(zhàn)敗后，平清盛大怒。這是人之常情。他曾經(jīng)饒過源賴朝一命，源賴朝卻恩將仇報。但遺憾的是，此時平清盛患上了熱病。有一種說法是，平清盛燒得太厲害了，把水放到他額頭上，水很快就開了。這當然是夸張，不過平清盛患的應當是類似瘧疾之類的疾病。不管怎樣，平清盛因此一命嗚呼。據(jù)說，他的臨終遺言是：“不用給我辦喪事，只要把源賴朝的首級放到我的墳前就可以了�！笨梢�，他是何等痛恨源賴朝。
出人意料的是，給失去頂梁柱平清盛的平家?guī)砀蟠驌舻牟⒉皇窃促嚦窃戳x仲。源義仲是源賴朝的堂弟。雖然同為源氏，但他們的關(guān)系并不好。在源義仲兩歲時，他的父親被源賴朝的兄長源義平所殺，之后，源義仲一直被偷偷地藏在木曾長大成人。
源義仲也聽從以仁王的命令起兵，但并沒有和源賴朝聯(lián)合。在越中和加賀交界處（今富山縣和石川縣交界處）的俱利伽羅峠，源義仲在牛的角上系上火把，大破平家軍。這就是俱利伽羅峠之戰(zhàn)。
在這樣的氣勢下，源義仲率領(lǐng)的軍隊很快攻入都城，平家軍棄城而逃。此時，平氏一族原本想帶著后白河法皇一起逃亡，但后白河法皇察覺到這一打算后，自己先逃了，于是平氏只好帶著年幼的安德天皇逃出都城。平氏也像之前的藤原氏那樣，將族中的女子嫁給天皇，并讓她生下的皇子繼位為天皇。平清盛的女兒德子（后稱為建禮門院）就嫁給了后白河法皇的兒子高倉天皇，生下了安德天皇。
平氏棄城而逃，源義仲則趁機進駐都城。因為趕走了橫行霸道的平氏，所以最開始時，源義仲的軍隊廣受歡迎。但是，義仲的軍隊中都是一些鄉(xiāng)下漢子，身強力壯，卻言談粗野，所以很快就成了不受歡迎的人。
他們到處搶奪寶物，輕薄貴族小姐，百姓們都覺得這樣還不如平氏掌權(quán)的時候。源義仲被稱為“旭將軍”，剛開始時戰(zhàn)功赫赫，但是，后來還是被恢復元氣的平家軍打敗。
后白河法皇發(fā)出追討義仲的命令。接到這個命令的源賴朝軍隊（實際上源賴朝并沒有出戰(zhàn)，真正的首領(lǐng)是源義經(jīng)）與源義仲在宇治川展開合戰(zhàn)，源義仲戰(zhàn)敗。雖然源義仲身強力壯，但是一接觸到政治，就顯得過分單純了。他把長子送給源賴朝當人質(zhì)，這個長子還與源賴朝的長女有婚約，但最后還是被殺。
恢復元氣的平家軍與源義經(jīng)指揮的軍隊在一之谷（位于今兵庫縣）交戰(zhàn)。一之谷位于海邊，懸崖峭壁林立，源義經(jīng)要進攻就必須利用懸崖。一般人看到懸崖就會想要放棄，但源義經(jīng)的非凡之處就在于此。他抓住當?shù)厝藛枺骸按颂帒已驴煞裥旭R？”當?shù)厝嘶卮鹫f：“那肯
定不行�！痹戳x經(jīng)又問：“那能行鹿嗎？”答曰：“鹿的話應該可以�！庇谑�，源義經(jīng)就對眾人說：“大家聽到了嗎？既然可以行鹿，那么同樣是四條腿的馬也一定可以過去。”可能有人覺得這是胡鬧，但是源義經(jīng)就帶著軍隊這么干了。騎馬下懸崖太恐怖，有的武士就把馬扛在身上。于是，源氏軍隊就這樣沿著不可能跨越的懸崖奇襲了平家軍。平家軍一片慌亂，源氏再次大獲全勝。
古典文學中，有一個關(guān)于這場戰(zhàn)爭的著名故事，即熊谷次郎直實與平敦盛的故事�？吹皆词宪婈犕蝗怀霈F(xiàn)，平家年輕的武士們紛紛朝海邊跑去，直實大吼道：“是武士就好好干一場！”正想逃跑的武士們聽到這話后都回頭應戰(zhàn)。而熊谷次郎直實與平敦盛對戰(zhàn)，他看到了平敦盛的臉，心想：“這還是個孩子��？長得如此之美�！庇谑牵芄却卫芍睂嵪敕胚^這個和自己的孩子差不多大的年輕武士。但平敦盛卻說：“殺了我你就可以立大功了，趕緊來取我的首級吧�！毙芄却卫芍睂嵙髦鴾I取了他的首級。后來才知道，他正是平清盛的弟弟平經(jīng)盛之子平敦盛。雖然是敵人，但不愧是平家的武士，沒有灰溜溜地逃跑，而是堂堂正正地戰(zhàn)斗。但熊谷次郎直實一直嘆息自己親手殺了平敦盛一事，后來就出家了。
之后，平家軍逃到四國，在贊岐國屋島（今香川縣）遭到源義經(jīng)軍隊的迎頭痛擊。關(guān)于這場戰(zhàn)斗，有一個著名的故事。平家的女官在船上豎起了竹竿，竹竿頂端掛了一把扇子，挑釁源氏道：“有本事就把扇子射下來啊�！痹戳x經(jīng)認為逃避有損源氏的名聲，就命令著名的弓箭手那須與一射下扇子。面對這個艱難的任務，那須與一心存退意，但源義經(jīng)嚴令他不準退縮，他只好去祈求八幡大菩薩（武士之神）保佑自己射中，結(jié)果真的一箭射中。這場戰(zhàn)爭以源氏獲勝而結(jié)束，平氏已無路可退。
退無可退的平氏在壇之浦（今山口縣關(guān)門海峽）集結(jié)水軍，以自己擅長的海戰(zhàn)向源義經(jīng)軍隊挑戰(zhàn)。最初源義經(jīng)軍隊占下風，但海潮的流向發(fā)生了改變，且源義經(jīng)專射水手的游擊戰(zhàn)術(shù)也有了效果，最終源氏獲勝。至此，平家滅亡。此時，二位尼（平清盛的遺孀）抱著年僅8歲的外孫安德天皇跳海自盡。天皇的母親建禮門院平德子（高倉天皇的皇后）也跳了海，但后來被救。
據(jù)說，日本皇室三神器之一的草薙劍就在此時丟失。
源義經(jīng)的結(jié)局
此后，源賴朝被封為征夷大將軍，鐮倉時代由此拉開序幕。不過，先說一下極具悲劇色彩的人物——源義經(jīng)的結(jié)局。他立下了誅滅平家的不世之功，但是，后白河法皇向源賴朝追究義經(jīng)在未經(jīng)朝廷任命的情況下任意接受官位之事，義經(jīng)被迫逃亡（此時，為了追討源義經(jīng)，源賴朝設(shè)立了“守護”和“地頭”之職，將在下一章中介紹）。
而且，源賴朝拒絕源義經(jīng)進入幕府所在地鐮倉，義經(jīng)在附近的腰越給源賴朝寫了信（即“腰越狀”），但依然沒有得到允許，于是，他只好逃到自己曾受庇護的奧州平泉。歌舞伎名作《勸進帳》中說的故事就發(fā)生在這次逃亡路上。在奧州，藤原秀衡留下遺言“尊義經(jīng)為將軍，與源賴朝開戰(zhàn)”，但是其后繼者藤原泰衡畏懼源賴朝，襲擊了源義經(jīng)。此時，發(fā)生了著名的“武藏坊弁慶立往生”的場面：為了保護源義經(jīng)，弁慶立于橋上，面對如飛蝗一般的箭矢，寸步不讓。泰衡的手下看到這樣的情景，不由心生畏懼，看他一動不動地站著，非常奇怪，走近一看，才發(fā)現(xiàn)弁慶早已咽氣多時。據(jù)說，源義經(jīng)最后自焚而亡，也有說法稱他殺妻殺女后剖腹自殺。但是，源義經(jīng)一直深受愛戴，甚至有傳言說他在衣川館之戰(zhàn)（就是剛剛提及的戰(zhàn)爭）中活下來后到了亞歐大陸，最后成為成吉思汗。當然，這個傳說現(xiàn)在已經(jīng)被否
定了。
歷史上的源義經(jīng)是一個長著齙牙的丑男，不過，直到現(xiàn)在他依然是最受歡迎的武將之一。
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