滑縣歷史上曾孕育出眾多名臣良相、廉吏義士、起義英雄及文學(xué)家、科學(xué)家�！稓v史名人與滑縣》共75篇，寫了75人，如翟讓、程咬金、徐茂公等起義英雄，另如晚清廉吏暴方子。作者杜冠章搜扒史籍，精心撰寫且圖文并茂，意在宣揚(yáng)滑縣的豐富悠久的人文歷史積蘊(yùn)。
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劉姓始祖劉累豢龍豕韋周公之子伯爵受封滑國衛(wèi)戴公遷都于漕許穆夫人漕城赴國難衛(wèi)文公楚丘謀中興漢武帝堵塞黃河瓠子口汲黯故里滑縣尖莊村王尊白馬護(hù)危堤翟義起兵討王莽曹操白馬戰(zhàn)袁紹西晉辭賦家書法家成公綏石勒渡河靈昌津陽瓚滑臺殉孤城翟讓起義瓦崗寨程咬金稱雄瓦崗寨徐茂公故里滑縣英公村唐開國功臣劉政會籍隸滑縣牛屯鎮(zhèn)傅仁均唐初定歷法鐵面宰相李元絨多謀宰相崔日用“尚書里行”崔日知崔宗之列名“飲中八仙”崔元翰連中三元李邕榮任滑州刺史高適游滑賦詩王維滑州懷友人李白抒懷白馬津杜甫族源在滑縣禪宗七祖神會滑臺辯法清廉宰相盧懷慎令狐彰滑州反正中唐名相李勉坐鎮(zhèn)滑州李陽冰滑州留名跡賈耽舍官救馮燕薛平田弘正合演唐代《龍江頌》自居易游滑會友名將李聽修建明福寺塔良相李德裕宰滑施惠政名相白敏中滑州軍中掌書記晚唐宰相王鐸謫守滑州劉崇龜換刀巧斷獄劉崇望兩度拜相朱全忠與“白馬之禍”“王鐵槍”與滑州鐵槍寺李若谷祖孫三代知滑州梅摯知滑州興利惠民韓琦盛贊滑臺美酒歐陽修兩任滑州又：關(guān)于歐陽修在滑州的一件“緋聞”廉吏陳希亮滑州固堤防司馬光滑州留詩文聶之美韋城遇盜王安石兩過滑州留詩篇蘇軾與滑州蘇轍滑州探友李常直言貶滑州黃庭堅(jiān)賦詞盛贊冰堂酒宗澤滑州戰(zhàn)金兵趙鼎從軍滑臺何宏中堅(jiān)守韋城南宋詞人康與之陸游蜀中懷白馬范成大使金過滑州李英冒死為民請命宋訥執(zhí)掌國子監(jiān)李夢陽游滑賦詩張佳胤滑縣試牛刀謝榛兩度游滑縣王世貞韋城吊翟義才子盧楠與張佳胤的友誼嘉靖廉吏耿隨朝耿隨卿屢立戰(zhàn)功終蒙冤耿隨龍除弊興利為百姓明末宰相魏照乘袁時(shí)中明末揭義旗李文成起義驚嘉慶晚清廉吏暴方子詩的大意是：黃河的洪水波浪滔滔，一座座村莊都被河水淹沒。
巨野大澤到處漫溢，河道毀壞，河水像蛟龍一樣肆意亂流。要不是到泰山封禪，怎能知道民間所受的苦難？河伯你為何這樣的不仁？你泛濫不止真是愁煞人。東南方的土地好像是漂在水中，淮水、泗水都已滿溢，河水久不回故道，只在那里緩緩流動。
河水浩浩蕩蕩奔流而去，北面的故道已經(jīng)淤塞，要疏浚非常困難。在河中插入長長的竹竿，又沉下大塊的石頭。堵決口雖然得到了河伯的默許，可堵決口的柴草又不夠。柴草不夠，那可是衛(wèi)地人的罪過。你們平時(shí)做飯都把柴草燒掉了，現(xiàn)在又拿什么來抵御洪水呢？砍下竹林的竹子，密密地插在水里，中間鋪下石料。決口終于堵�。偻拥躺辖ㄗ繉m，從此就不會再有災(zāi)難，福祉就會源源而來。
當(dāng)時(shí)，司馬遷也在隨從官員之列，參加了負(fù)薪之役，親眼見證了這一歷史事件，很為漢武帝所作的《瓠子歌》感動。
他在《史記．河渠書》中寫道：“甚哉，水之為利害也！余從負(fù)薪塞宣房，悲《瓠子》之詩而作《河渠書》�！边@里要說一下的是：史稱“河決瓠子”的“瓠子”究竟在何處？歷史上有“濮陽”與“白馬”（即今滑縣）兩種說法，因?yàn)殄ш栍袟l瓠子河。白馬縣有道瓠子堤，二者往往被混淆。北魏酈道元作《水經(jīng)注》，把“河決瓠子”這件事系于“瓠子河”之下，“瓠子濮陽說”即由此而生。由于《水經(jīng)注》是一部地理名著，影響較大，所以此說漸占上風(fēng)。其實(shí)這是由于酈道元的錯(cuò)誤而造成的以訛傳訛。由于歷史條件的限制，酈道元為《水經(jīng)》作注時(shí)，不可能對每條河流都進(jìn)行實(shí)地考察，有些地方只是根據(jù)傳聞和自己的臆斷而寫的，難免出現(xiàn)記載不準(zhǔn)確之處。“河決瓠子”決的到底是“河”還是“堤”？其實(shí)比《水經(jīng)注》更早、也更權(quán)威的記載是《漢書·武帝紀(jì)》，曰：“（元封）二年，夏四月，還祠泰山，至瓠子，臨決河。
命從臣將軍以下皆負(fù)薪塞河堤，作《瓠子之歌》�！边@里明明說的是“塞河堤”！而且，早于酈道元的東漢學(xué)者服虔，在對此作注解時(shí)說得更明白：“瓠子，堤名也，在東郡白馬。”漢白馬縣即在今滑縣境內(nèi)。由此可見，酈道元的“濮陽說”是不確切的。
并且酈道元《水經(jīng)注》“瓠子河”條下的文字自身也可證明，他的注解是把“瓠子河”與“瓠子堤”混為一談了。在那段文字中．酈道元把漢元帝時(shí)黃河“泛浸瓠子金堤”、東郡太守王尊守護(hù)河堤一事的發(fā)生地也說成濮陽瓠子河。而《漢書·王尊傳》明明說這件事發(fā)生在白馬縣（即今滑縣），為此，“白馬三老朱英等”專門向皇帝為王尊請功，縣民還在瓠子堤上建有奉祀王尊的“河侯祠”（清末尚在）。如果此事是發(fā)生在濮陽，“白馬三老”豈非“越職言事”？看來酈道元在寫那段文字時(shí)，連《漢書·王尊傳》也沒有看仔細(xì)。
諸多史料證明，漢武帝親臨的“瓠子河決”處就是今滑縣的黃河古堤瓠子堤。漢代的黃河，流經(jīng)如今的滑縣舊城西，也就是道口鎮(zhèn)和城關(guān)鎮(zhèn)之間，然后向東北流去。黃河瓠子堤是秦堤的一段。秦堤自汲縣經(jīng)延津，綿延百里人滑縣。從馬圪垱，經(jīng)老河寨、景莊、孫王莊到滑縣城小西關(guān)，為南瓠子堤，又稱龍虎堤。從大西關(guān)往北，經(jīng)北滹沱、耿園、苗固、魚池、酸棗廟等村蜿蜒東北，為城北瓠子堤，又稱金堤。其中大西關(guān)往北至苗固一段，勢如岡陵，綿亙不斷，又稱為天臺山。宣房宮的遺址就在天臺山北端、苗固村西瓠子堤上。東漢學(xué)者服虔在《漢書·武帝紀(jì)》中關(guān)于瓠子堤“在東郡白馬”的注解是準(zhǔn)確的。（《資治通鑒》元嘉八年注：“東郡，自漢魏以來治白馬。白馬，滑臺之地也�！保┓菛|漢一位博學(xué)而又嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者，又是河南滎陽人，對河南地理比較熟悉，他關(guān)于“瓠子”地名的解釋應(yīng)是最早也是最權(quán)威的。
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