《那一刻誰(shuí)影響了歷史》由葛劍雄所著，本書由我國(guó)著名歷史地理學(xué)家葛劍雄教授的講課錄音輯錄而成，《那一刻誰(shuí)影響了歷史》內(nèi)容從春秋至清末選取了期間較有代表性且對(duì)歷史產(chǎn)生重要影響的人物或事件，分為胡服騎射、輪臺(tái)罪己、廟樂之爭(zhēng)、王莽改制、誰(shuí)主神器、漢魏禪讓、鮮卑漢化、江陵焚書、玄武門之變、馮道長(zhǎng)樂、亡國(guó)諸君、天書封禪、道君末日、悲劇海瑞、乾隆“肅貪”等15篇。
作者簡(jiǎn)介：
葛劍雄，1945年出生于浙江湖州。現(xiàn)任復(fù)且大學(xué)圖書館館長(zhǎng)、復(fù)旦大學(xué)中國(guó)歷史地理研究所博士生導(dǎo)師，教育部社會(huì)科學(xué)委員會(huì)委員。著有《西漢入口地理》、《中國(guó)人口發(fā)展史》、《統(tǒng)一與分裂：中國(guó)歷史的啟示》、《中國(guó)移民史》、《悠悠長(zhǎng)水：譚其驤前傳》、《悠悠長(zhǎng)水：譚其驤后傳》等。
目錄：
出版說(shuō)明
胡服騎射
輪臺(tái)罪己
廟樂之爭(zhēng)
王莽改制
誰(shuí)主神器
漢魏禪讓
鮮卑漢化
江陵焚書
玄武門之變
馮道長(zhǎng)樂
亡國(guó)諸君
天書封禪
道君末日
悲劇海瑞出版說(shuō)明
胡服騎射
輪臺(tái)罪己
廟樂之爭(zhēng)
王莽改制
誰(shuí)主神器
漢魏禪讓
鮮卑漢化
江陵焚書
玄武門之變
馮道長(zhǎng)樂
亡國(guó)諸君
天書封禪
道君末日
悲劇海瑞
乾隆“肅貪”
我將要帶領(lǐng)大家走進(jìn)中國(guó)歷史的長(zhǎng)廊，從中定格若干個(gè)中國(guó)歷史的片段。這其實(shí)是有一定隨意性的，中國(guó)歷史那么長(zhǎng)，要講的實(shí)在太多，我們都看過(guò)一本書——《天方夜譚》，又叫做《一千零一夜》，如果說(shuō)阿拉伯的故事可以講“一千零一夜”的話，我們中國(guó)的歷史，“一萬(wàn)零一夜”甚至“十萬(wàn)零一夜”也講不完。一個(gè)人學(xué)習(xí)了解的內(nèi)容畢竟有限，個(gè)人興趣也都不同。這些年來(lái)，我在學(xué)習(xí)歷史、了解歷史的過(guò)程中，寫了一些文章，給各位講的就是我已經(jīng)寫過(guò)的中國(guó)歷史上的這些片斷，這些片斷并不一定就是最重要的，但是我認(rèn)為，它有一定的代表性，或者說(shuō)也是比較有趣的。
我們學(xué)習(xí)歷史，當(dāng)然首先是了解，但了解了之后干什么呢？我想不同的人有不同的需要，政治家需要通過(guò)歷史吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，學(xué)者則可以通過(guò)歷史來(lái)進(jìn)行研究。我們平時(shí)講，通過(guò)了解歷史可以得到智慧、得到樂趣，所以我希望所講的內(nèi)容能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭�，或者讓大家�?huì)心一笑，或者可以引起各位的思考。
至于我定格的這些片斷以外，還有更重要的內(nèi)容，請(qǐng)各位讓我慢慢再學(xué)，再思考。這些片斷有的正好可以串聯(lián)起來(lái)，但有的中間隔開了，所以需要一個(gè)一個(gè)片斷講。首先要講的是“胡服騎射”。
大家都知道秦國(guó)的商鞅曾經(jīng)實(shí)行變法，這對(duì)秦國(guó)的發(fā)展壯大起了很大的作用，但今天我要告訴各位：趙武靈王實(shí)行胡服騎射也是一場(chǎng)意義重大的改革，并在當(dāng)時(shí)以及后來(lái)都對(duì)歷史起了非常大的作用。
講到“胡服騎射”，首先解釋一下什么叫“胡服”�！胺本褪欠b、服飾；“胡”就是胡人。以前，在中原的華夏諸族，他們把生活在北方包括西北、東北的非華夏諸族，統(tǒng)統(tǒng)稱之為“胡人”，所以所謂“胡服”，就是胡人的服飾。那么“騎射”是什么意思呢？很簡(jiǎn)單，騎著馬作戰(zhàn)，打仗射箭。大家可能覺得這個(gè)很正常，馬就是用來(lái)騎的。其實(shí)不見得這樣，因?yàn)橹袊?guó)古代，華夏諸族的馬不是用來(lái)騎的，主要是用來(lái)拉車的。打仗的時(shí)候，雙方都是趕著馬車，然后馬車上的人用長(zhǎng)武器打仗。
之所以要實(shí)行“胡服騎射”，就是要使華夏諸族能夠接受胡人的服裝，改變傳統(tǒng)的作戰(zhàn)方式。
那么誰(shuí)實(shí)行“胡服騎射”？主人公是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)的國(guó)君趙武靈王。
趙武靈王為什么要進(jìn)行這一改革？這不能不講當(dāng)時(shí)趙武靈王所面臨的形勢(shì)和他的抱負(fù)。
趙武靈王做出這個(gè)決定是在公元前307年，也就是他繼位十九年后。趙國(guó)原來(lái)跟魏國(guó)、韓國(guó)一樣，不是獨(dú)立的諸侯國(guó)，而是晉國(guó)的三位大臣于公元前403年分晉創(chuàng)建的，并且得到了周天子的承認(rèn)。
在三家分晉之后差不多一百年的時(shí)間里，魏國(guó)在這三家里經(jīng)常執(zhí)牛耳，占主導(dǎo)地位。趙國(guó)則國(guó)勢(shì)衰弱，經(jīng)常受到鄰國(guó)的欺壓。趙武靈王繼位的時(shí)候，就發(fā)生了一件使趙國(guó)很受辱的事情。
趙武靈王的父親趙肅侯死了，周邊幾個(gè)諸侯國(guó)如秦國(guó)、楚國(guó)、燕國(guó)、齊國(guó)、魏國(guó)，都來(lái)參加葬禮，可是這些來(lái)參加葬禮的諸侯國(guó)君都派了一萬(wàn)精兵隨同，外人看著是來(lái)參加葬禮，實(shí)則是給這位少年新君一個(gè)下馬威。
趙國(guó)在其他方面也不容樂觀，比如說(shuō)趙國(guó)的近鄰中山國(guó)。魏國(guó)曾經(jīng)把中山國(guó)滅了，后來(lái)中山又復(fù)國(guó)了。盡管中山國(guó)的實(shí)力不強(qiáng)，但作為近鄰的趙國(guó)卻奈何它不得。另外，趙國(guó)曾經(jīng)跟齊國(guó)、魏國(guó)一起想進(jìn)攻秦國(guó)，結(jié)果被秦國(guó)打敗。后來(lái)趙國(guó)跟齊國(guó)、魏國(guó)發(fā)生沖突，齊、魏兩個(gè)國(guó)家又聯(lián)合進(jìn)攻趙國(guó)，趙國(guó)作戰(zhàn)失敗，最后還是想辦法掘開了黃河大堤，讓黃河水潰堤，才阻擋住了對(duì)方的攻勢(shì)。
所以趙武靈王繼位的時(shí)候，趙國(guó)國(guó)力非常衰弱，又面臨著一些強(qiáng)鄰。在其即位以后不久，趙國(guó)又被秦國(guó)打敗。這一次，趙國(guó)的損失很大，八萬(wàn)士兵被秦國(guó)屠殺。秦國(guó)還步步深入，攻下了趙國(guó)的藺、離石，就是今天山西離石這一帶，威脅到趙國(guó)國(guó)都安全。趙武靈王就是在這樣_種形勢(shì)下繼位的。繼位之初，他就設(shè)置了兩個(gè)以前沒有的官職，一個(gè)叫做“博聞師”，“博聞”意即知道的事情很多，他設(shè)立了三位博聞師，實(shí)際上就給自己找了三位顧問(wèn)，他不知道的事情隨時(shí)可以請(qǐng)教。
如果這還不算什么了不得的話，他又專門設(shè)立了三位叫“司過(guò)”的官職，專門監(jiān)督國(guó)王有什么過(guò)錯(cuò)，然后隨時(shí)向其提出意見。趙武靈王一邊學(xué)習(xí)一邊找大臣專門監(jiān)督他，這是一方面。另外一方面，當(dāng)時(shí)諸侯林立，大家爭(zhēng)著要提高自己的級(jí)別，很多國(guó)君紛紛稱王。趙國(guó)本來(lái)是子爵，祖上有趙簡(jiǎn)子、趙襄子等。到趙武靈王父親的時(shí)候，謚號(hào)是趙肅侯，已經(jīng)稱侯了，但是趙武靈王卻只把自己的稱呼定為“君”什么意思呢？就是說(shuō)，趙武靈王認(rèn)為還不到稱王的時(shí)候，那就不要用這個(gè)名義。不過(guò)，他始終在觀察周邊的形勢(shì)，積蓄力量，隨時(shí)準(zhǔn)備在必要時(shí)發(fā)揮出來(lái)。公元前309年，趙武靈王親自到東北的邊疆九門，就是今天河北的西北邊界一帶，筑了一個(gè)嘹望臺(tái)，叫做野臺(tái)，在這里觀察鄰邦中山國(guó)的形勢(shì)。
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