《紅夷大炮與明清戰(zhàn)爭》作者實(shí)地勘查了散在世界各地的數(shù)百門明清紅夷大炮，并結(jié)合龐雜的史料記述，嘗試勾勒出這些西式火器的“文化傳記”，重現(xiàn)其在中國兩百多年間的演變過程和多樣性。
紅夷大炮的操作與鑄造技術(shù)，是近代東方大陸文明向西方海洋文明學(xué)習(xí)的**課。書中首先探索十七世紀(jì)初自閩粵沿海歐洲沉船上打撈的大炮，如何在天主教徒的努力下進(jìn)入遼東戰(zhàn)場，并在薩爾滸之役（1619）重創(chuàng)努爾哈赤�；侍珮O又如何起用降順的漢人鑄炮、操炮，并以漢人炮兵與滿蒙步騎兵協(xié)同作戰(zhàn)的戰(zhàn)術(shù)，迅速在中原攻城略地。此事不僅在中國引發(fā)了一場軍事革命，更使清朝建立起亞洲強(qiáng)大的“火藥帝國”。
明清兩朝所先后發(fā)展出的鐵心銅體紅夷大炮，不僅比銅炮更輕更省，且大幅強(qiáng)化了炮管的抗膛壓能力，然而，即使是此獨(dú)特的復(fù)合金屬制法，在清朝定鼎之后的長期平和狀態(tài)中也遭到遺忘，十九世紀(jì)時(shí)遂無力面對(duì)列強(qiáng)新一代火器的挑戰(zhàn)……
本書作者實(shí)地勘查了散在世界各地的數(shù)百門明清紅夷大炮，并結(jié)合龐雜的史料記述，嘗試勾勒出這些西式火器的“文化傳記”，重現(xiàn)其在中國兩百多年間的演變過程和多樣性。
紅夷大炮的操作與鑄造技術(shù)，是近代東方大陸文明向西方海洋文明學(xué)習(xí)的課。書中首先探索十七世紀(jì)初自閩粵沿海歐洲沉船上打撈的大炮，如何在天主教徒的努力下進(jìn)入遼東戰(zhàn)場，并在薩爾滸之役(1619)重創(chuàng)努爾哈赤�；侍珮O又如何起用降順的漢人鑄炮、操炮，并以漢人炮兵與滿蒙步騎兵協(xié)同作戰(zhàn)的很好戰(zhàn)術(shù)，迅速在中原攻城略地。此事不僅在中國引發(fā)了一場軍事革命，更使清朝建立起亞洲*強(qiáng)大的“帝國”。
明清兩朝所先后發(fā)展出的鐵心銅體紅夷大炮，不僅比銅炮更輕更省，且大幅強(qiáng)化了炮管的抗膛壓能力，其品質(zhì)曾在世界居靠前地位。然而，即使是此獨(dú)特的復(fù)合金屬制法，在清朝定鼎之后的長期平和狀態(tài)中也遭到遺忘，十九世紀(jì)時(shí)遂無力面對(duì)列強(qiáng)新一代火器的挑戰(zhàn)……
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