本書追隨黃淑娉和龔佩華兩位先行調(diào)查者的腳步，遵循人類學(xué)文化變遷理論范式的思路，運(yùn)用人類學(xué)的追蹤研究法，對廣西壯族自治區(qū)賀州市馬窩寨土瑤20世紀(jì)80年代以來社會經(jīng)濟(jì)、婚姻家庭、宗教信仰、文化教育和民族關(guān)系的變遷進(jìn)行了描述與分析，揭示土瑤在力圖融入現(xiàn)代主流社會、分享現(xiàn)代化社會的權(quán)利與成果的同時(shí)，試圖保存自己的傳統(tǒng)文化的兩難困境，并從人類學(xué)的立場上給予意義上的解釋。本書在民族學(xué)和人類學(xué)的研究方面有學(xué)術(shù)創(chuàng)新和理論創(chuàng)新。
內(nèi)容簡介：本書追隨黃淑娉和龔佩華兩位先行調(diào)查者的腳步，遵循人類學(xué)文化變遷理論范式的思路，運(yùn)用人類學(xué)的追蹤研究法，對廣西壯族自治區(qū)賀州市馬窩寨土瑤20世紀(jì)80年代以來社會經(jīng)濟(jì)、婚姻家庭、宗教信仰、文化教育和民族關(guān)系的變遷進(jìn)行了描述與分析，揭示土瑤在力圖融入現(xiàn)代主流社會、分享現(xiàn)代化社會的權(quán)利與成果的同時(shí)，試圖保存自己的傳統(tǒng)文化的兩難困境，并從人類學(xué)的立場上給予意義上的解釋。本書在民族學(xué)和人類學(xué)的研究方面有學(xué)術(shù)創(chuàng)新和理論創(chuàng)新。
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