適讀人群。捍蟊姟叭藗冑x予史學(xué)尊職,整理既往,助益現(xiàn)世,教導(dǎo)未來(lái)的歲月。如此崇高的尊職,目下的嘗試不敢承擔(dān),它只想呈現(xiàn),過(guò)去原本是如何。” “我愿我的自身倏爾消融,只讓那些能夠呈現(xiàn)強(qiáng)大力量的東西去述說(shuō)!薄m克 本書(shū)以研究蘭克史學(xué)為中心,兼顧由蘭克史學(xué)所衍生、對(duì)中國(guó)近代史學(xué)專(zhuān)業(yè)化產(chǎn)生重要作用的史學(xué)方法論著作,如伯倫漢《史學(xué)方法論》、朗格諾瓦和瑟諾博司《史學(xué)原論》、坪井九馬三《史學(xué)研究法》,他們彼此之間存在一定的關(guān)聯(lián)和競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系。一方面,以“中國(guó)立場(chǎng)”論述這些域外史家的學(xué)術(shù)個(gè)性與思想,與一般西方學(xué)者的觀察聚焦點(diǎn)有所不同;另一方面,細(xì)致勾稽再現(xiàn)他們?cè)?0世紀(jì)中國(guó)史學(xué)被接受、拒斥或誤讀的具體過(guò)程,進(jìn)而分析他們的史學(xué)遺產(chǎn)哪些方面沉淀在中國(guó)現(xiàn)代史學(xué),構(gòu)成其組成部分,哪些成分則被中國(guó)史家所忽略。本書(shū)不是人物研究的叢集,他們之間有密切的關(guān)聯(lián),構(gòu)成了一個(gè)整體,由蘭克所開(kāi)啟的史學(xué)專(zhuān)業(yè)化浪潮,借著這三本方法論著作,以及其他史學(xué)理論與史學(xué)史著作,將中國(guó)史學(xué)引向?qū)I(yè)化、職業(yè)化、學(xué)院化之途。 本稿以研究蘭克史學(xué)為中心,兼顧由蘭克史學(xué)所衍生、對(duì)中國(guó)近代史學(xué)專(zhuān)業(yè)化產(chǎn)生重要作用的史學(xué)方法論著作,如伯倫漢《史學(xué)方法論》、朗格諾瓦和瑟諾博司《史學(xué)原論》、坪井九馬三《史學(xué)研究法》,他們彼此之間存在一定的關(guān)聯(lián)和競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系。一方面,書(shū)稿以“中國(guó)立場(chǎng)”論述這些域外史家的學(xué)術(shù)個(gè)性與思想,與一般西方學(xué)者的觀察聚焦點(diǎn)有所不同;另一方面,細(xì)致勾稽再現(xiàn)他們?cè)?0世紀(jì)中國(guó)史學(xué)被接受、拒斥或誤讀的具體過(guò)程,進(jìn)而分析他們的史學(xué)遺產(chǎn)哪些方面沉淀在中國(guó)現(xiàn)代史學(xué),構(gòu)成其組成部分,哪些成分則被中國(guó)史家所忽略。本書(shū)不是人物研究的叢集,他們之間有密切的關(guān)聯(lián),構(gòu)成了一個(gè)整體,由蘭克所開(kāi)啟的史學(xué)專(zhuān)業(yè)化浪潮,借著這三本方法論著作,以及其他史學(xué)理論與史學(xué)史著作,將中國(guó)史學(xué)引向?qū)I(yè)化、職業(yè)化、學(xué)院化之途。
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