國(guó)人過去不太關(guān)心外國(guó)事物，而開始關(guān)注“大和魂”則是在日本侵略中國(guó)之后。奇怪的是日人也不太關(guān)心“大和魂”即本民族精神的建構(gòu)，其研究成果很少，如有也多集中于古代。本書著眼于“大和魂”建構(gòu)的全過程，對(duì)其起源、形成、發(fā)展、出現(xiàn)高潮、消亡以至如今再度泛起作歷時(shí)性考察，以闡明它在不同歷史階段的不同內(nèi)涵和是否包含中國(guó)元素及西方元素，以及這些不同內(nèi)涵之間存在的共同特征為何，目的是：1.了解日人的思維模式和行為準(zhǔn)則；2.通過整體性敘述和統(tǒng)一性闡釋及概念的重新提煉，服過去那種單純對(duì)某歷史階段的戰(zhàn)爭(zhēng)思想評(píng)述的弊�。�3.明確日本文化的形成和發(fā)展與東亞國(guó)家尤其是中國(guó)的社會(huì)歷史存在的諸多聯(lián)系；4.闡明“大和魂”的本質(zhì)是“本土主義”和民族主義精神，但這種精神在不同的歷史階段有不同的表現(xiàn)，不接近是戰(zhàn)爭(zhēng)思想，而更多的是一種精神上的對(duì)比、競(jìng)爭(zhēng)和對(duì)抗。本書欲喚起人們對(duì)“大和魂”的“和”思想的本意進(jìn)行關(guān)注，對(duì)其變異后的特別民族主義和反理性主義是否適用于當(dāng)下的日本乃至靠前社會(huì)做出思考。
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