2006年，陜西省寶雞市扶風(fēng)縣五郡西村一個窖藏里發(fā)掘出了大批周代的青銅器。寶雞市考古隊隊長劉軍社參加了2006年整個考古發(fā)掘過程。他說，在挖掘一半后，期待有更大發(fā)現(xiàn)，因為已出土的青銅器上沒有文字。而有文字的青銅器才更具考古價值。所有目光都聚集在挖掘隊員手上，當(dāng)三件刻有銘文的青銅器出現(xiàn)在眼前時，在場的人都興奮地叫出聲來。
銘文為什么如此重要？
由于如今中國最重要的歷史記錄來自《史記》，可是也許由于缺乏資料，司馬遷對夏商周三朝的記錄語焉不詳。
周是三朝中距今最近，也最讓人捉摸不透的王朝。周朝達到了中國上古文明的頂峰，孔子甚至遵從周制創(chuàng)立儒家文化。但對今人來說，對周王朝的印象不過是武王伐紂、周幽王烽火戲諸侯等典故。它既沒有龐大的二里頭遺址，也沒有殷墟商代王陵，它留下最多的只有青銅器窖藏。寶雞作為周朝的發(fā)祥地，是有名的青銅器之鄉(xiāng)，而青銅器物上經(jīng)過研讀可以逐漸識別的銘文，幾乎成為追尋周王朝僅有的途徑。
此次發(fā)掘中最為重要的器物是兩件一模一樣的青銅尊，它們刻有完全相同、長達113字的長篇銘文。這些銘文會提供這個王朝的什么信息？這些信息是否有助于人們對周王朝更清晰的認識？
負責(zé)此次考古的寶雞市考古隊副隊長辛怡華，有幸成為第一批解讀者。他很順利地確認了一些文字。在這些文字中，有兩個字讓他大吃一驚。這兩個字不但與早在兩百年前神秘現(xiàn)身的兩篇銘文有聯(lián)系，還與西周王朝的一位重要人物有關(guān)，這位重要人物至今仍在寶雞市岐山縣的周公廟里供后人景仰。
辛怡華來到周公廟。周公廟祭祀著西周三位開國元老：周公姬旦、召公姬爽和太公姜子牙，這里蒼翠成蔭，雖游人眾多卻依然肅靜安然。辛怡華此次只為召公而來。
西周初年召公輔佐周王，被封于歧山之南。他雖位高權(quán)重，但常常巡行鄉(xiāng)邑、為民解憂，三千年里甘棠樹和碑刻一直用來紀(jì)念這位愛民如子的官員�！墩俨侍膱D碑》記述著召公的事跡。
辛怡華在銘文中確認的那兩個字，其中一個正是召公的“召”字。而另一個字則指向三篇銘文中的同一個人————碉。難道三篇銘文記述的是同一件事？這在考古史上是極為罕見的。辛怡華還注意到三篇銘文的時間分別為五年正月、五年九月和六年四月。是什么事情值得一而再、再而三地記述呢？辛怡華感到此事一定非同尋常。
辛怡華說，五郡西村發(fā)現(xiàn)的五年尊是二百年前現(xiàn)身的五年簋和六年簋的中間那一部分。而就在辛怡華努力尋找三篇銘文的真相時，劉軍社也注意到五郡發(fā)現(xiàn)的異常。
劉軍社說，首先奇怪的是五郡窖藏里怎么有兵器？特別是矛。矛本來就少見，出土在窖藏中就更少見。窖藏一般放青銅禮器，不放兵器，這是第一次在窖藏里發(fā)現(xiàn)兵器。
劉軍社還發(fā)現(xiàn)，這批窖藏有27件之多，但所埋之地只有一米見方，十分狹小，所有器物擁擠凌亂地堆放在窖底，給人感覺埋藏時極為倉促。
難道在窖藏掩埋時發(fā)生了什么重大事件？難道這個讓奴隸主貴族如此驚慌的事件中還有兵戎相見？
專家普遍認為五郡西村窖藏是周厲王時期的，周厲王就是歷史上那位以殺人止謗出名的暴君。
窖藏和銘文同時出現(xiàn)異常是否與周厲王的暴政有關(guān)呢？P2-5
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