《尚書(shū)》是我國(guó)最早的政史文獻(xiàn)匯編。上自原始社會(huì)末期，下至封建社會(huì)初期，以誥、謨、誓、命、典等文體形式，《尚書(shū)》記載了我國(guó)堯、舜、夏、商以及周時(shí)期君王的文告和君臣的談話記錄，涵蓋了政治、軍事、地理、天文、教育、刑法等多方面的內(nèi)容，反映了華夏上古文化的各個(gè)側(cè)面，是研究我國(guó)原始社會(huì)和奴隸制社會(huì)政治制度、政治思想的重要?dú)v史資料。
郭愛(ài)濤著的《尚書(shū)孔傳虛詞研究》從現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)角度，利用新的理論和方法，對(duì)《尚書(shū)孔傳》的虛詞及其特點(diǎn)進(jìn)行系統(tǒng)研究，具有重要的理論意義與研究?jī)r(jià)值。
郭愛(ài)濤著的《尚書(shū)孔傳虛詞研究》從現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)角度，利用新的理論和方法，對(duì)《尚書(shū)孔傳》中的虛詞（包括副詞、介詞、連詞、代詞、助詞、語(yǔ)氣詞等6個(gè)小類(lèi)）作了窮盡式的考察，并與古文《尚書(shū)》、清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)、后世文獻(xiàn)中的虛詞相比較，全面描寫(xiě)、統(tǒng)計(jì)與分析了每個(gè)虛詞在小類(lèi)中的分布、意義和功能特點(diǎn)，揭示了《尚書(shū)孔傳》虛詞的語(yǔ)言特點(diǎn)、規(guī)律以及在漢語(yǔ)史研究中的作用和地位。同時(shí)，還依據(jù)《尚書(shū)孔傳》中的一些虛詞對(duì)《尚書(shū)孔傳》的真?zhèn)芜M(jìn)行了辨析，為《尚書(shū)孔傳》成書(shū)年代的研究提供了新的證據(jù)和新的研究方法。這不僅為中國(guó)文獻(xiàn)學(xué)研究提供了方法論參考，而且對(duì)古代漢語(yǔ)虛詞及漢語(yǔ)語(yǔ)法史的研究具有重要參考價(jià)值。
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