宋永忠編著的《須彌山石窟藝術(shù)研究》主要內(nèi)容包括須彌山早期石窟藝術(shù)、北周石窟藝術(shù)和唐代石窟藝術(shù)以及須彌山石窟的彩繪藝術(shù)。主要研究方法是從藝術(shù)史學(xué)、藝術(shù)美學(xué)角度出發(fā)，運用宏觀與微觀相結(jié)合，橫向、縱向比較與個案剖析相結(jié)合的方法。本書重點研究內(nèi)容是：須彌山早期石窟藝術(shù)、北周石窟藝術(shù)和唐代石窟藝術(shù)以及須彌山石窟的彩繪概述。
宋永忠編著的《須彌山石窟藝術(shù)研究》以須彌山石窟藝術(shù)之“源”與“流”————印度佛教藝術(shù)范式和民族地方文化傳統(tǒng)的碰撞交融、發(fā)展為線索。《須彌山石窟藝術(shù)研究》以須彌山石窟現(xiàn)存窟室為依據(jù)，對須彌山石窟藝術(shù)在窟室形制、分布以及造像題材等方面展開探討。內(nèi)容涉及考古學(xué)、歷史學(xué)、宗教學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域而突出藝術(shù)學(xué)特點。須彌山石窟保存著珍貴的南北朝至隋、唐等時期的石窟藝術(shù)，具有極高的歷史價值和美學(xué)價值。特別是南北朝時期的北周造像，在中國石窟藝術(shù)史上具有承上啟下的意義．在同時代石窟造像中具有不可替代的典型價值。
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