法國(guó)著名作家、思想家喬治·巴塔耶的經(jīng)典學(xué)術(shù)專著！
還原西方文化里赫赫有名的“藍(lán)胡子”形象的原型人物之歷史真相！
譯者為紫金山文學(xué)獎(jiǎng)之文學(xué)翻譯獎(jiǎng)獲得者！
暴力與夜夜笙歌的糜爛氣息以及驚悚的癖好長(zhǎng)存于日耳曼人的血液。基本上騎士與貴族骨子里仍受返古習(xí)性支配，而返古的習(xí)性完全印證了吉爾·德·萊斯的一生。
《吉爾·德·萊斯案（藍(lán)胡子事件）（精）》是巴塔耶分析西方童話、文學(xué)中“藍(lán)胡子”事件原型的重要理論著作，以詳實(shí)的史料客觀地還原了當(dāng)年教廷對(duì)吉爾·德·萊斯的審判，以現(xiàn)代的方式剖析惡的根源。
《吉爾·德·萊斯案（藍(lán)胡子事件）（精）》為法國(guó)著名作家、思想家喬治·巴塔耶的經(jīng)典學(xué)術(shù)專著。作者擷取十五世紀(jì)法蘭西元帥吉爾·德·萊斯弒童血案，鉤沉索隱、爬梳剔抉、追根溯源，從時(shí)代背景、家庭環(huán)境、性格因素、風(fēng)云變化等角度綜合分析，深刻揭露了造成吉爾·德·萊斯悲劇的諸多原因，也為讀者勾勒出了血案復(fù)雜的歷史真相。喬治·巴塔耶以詳實(shí)的史料盡量客觀地還原了當(dāng)年教廷對(duì)吉爾·德·萊斯的審判，以現(xiàn)代的方式剖析惡的根源————不加抑制的獸性。在西方文化中，獸性因體現(xiàn)人性原初與自然的一面，也有其“神圣性”，與宗教信仰的神圣性形成兩個(gè)極端。歷史上誓死追隨圣女貞德、戰(zhàn)功赫赫的法國(guó)元帥，虐殺上百幼童的吉爾·德·萊斯，在大眾眼中不過是混同于童話、傳說中藍(lán)胡子的惡棍，而在喬治·巴塔耶這里，卻凝聚了“神圣性”最極端的兩面。巴塔耶深刻剖析了人性中原初的獸性與理性的斗爭(zhēng)和沖突，從而使得吉爾·德·萊斯這個(gè)人物成為歷史上表現(xiàn)“獸性、性、死亡”的絕佳典故。
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