四至六世紀的的中國處于歷史上的南北分裂割據(jù)時期。北方是十六國北朝，南方是東晉宋齊梁陳。秦漢以來大一統(tǒng)的中國社會至此徹底走上分途發(fā)展的道路。較之東晉南朝，當時中國北方由于匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等少數(shù)民族的勃然興起，呈現(xiàn)出尤為突出的民族重新組合和融合的景象。這些少數(shù)民族政權(quán)及其史官史家們曾經(jīng)就夷夏、家國和天人等事關(guān)皇朝久治長安的問題進行了不懈的探索。其間的流血斗爭、是非曲折、以及大一統(tǒng)情懷，深深地印刻在當時的史學之上，成為不可磨滅的歷史記憶。王志剛編著的《家國夷夏與天人--十六國北朝史學探研》即圍繞夷夏、家國和天人這三個主題，就當時北中國的史學和歷史展開討論。
十六國北朝史學在中國史學史上極具特點�！都覈南呐c天人--十六國北朝史學探研》從史官制度與家國傳承、民族史傳和夷夏關(guān)系、專史撰述和天人之際三個面向人手，勾勒了十六國北朝史學對于漢唐間史學之繼承發(fā)展和總結(jié)開新的基本面貌，并在若干方面深化了人們對于魏晉南北朝史學的認識。
《家國夷夏與天人--十六國北朝史學探研》由王志剛編著。
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