作品介紹

到世界的另一端


作者:良卷文化     整理日期:2021-12-17 04:14:03


  部落中實(shí)行一夫多妻的制度。白人統(tǒng)治南非的時(shí)期,一夫多妻制度一度被視為不合法的行為。但在山高廟遠(yuǎn)的部落中,祖魯人仍然我行我素。南非的種族隔離統(tǒng)治結(jié)束后,法律再次承認(rèn)了祖魯人的一夫多妻的習(xí)俗。男方獻(xiàn)給女方家長一份彩禮,如果女方家長對(duì)小伙子和彩禮都滿意,就會(huì)把自己的女兒許配給小伙子。而這份彩禮也非常特別,并非金錢和住房,而是祖魯人最看重的牛。
  祖魯人的戀愛方式也非常特別,男女之間的感情由一串珠子緊緊地關(guān)聯(lián)著,這種傳情方式古老而浪漫。如果祖魯?shù)呐詫?duì)某個(gè)祖魯男人有好感,就會(huì)送給這個(gè)男人一串象征著純潔愛情的白色珠子。如果男子疏遠(yuǎn)了女孩,他就會(huì)收到一串藍(lán)色的珠子,代表著女方即將離開這個(gè)男性,如同遠(yuǎn)去的鴿子。在婚禮上,祖魯女性會(huì)手持紅、白珠子,代表著愛情的熱情、純潔。
  在祖魯人古老的傳統(tǒng)中,祖魯女人在結(jié)婚之前會(huì)袒露自己的乳房。這些女孩并不會(huì)感到羞愧和尷尬,在她們眼中,尊重傳統(tǒng)是再正常不過的事情了。豐滿的身材再加上深色的皮膚,祖魯女性特有的部落味道的美感完全展現(xiàn)出來,這是城市中的女孩再光鮮的打扮都無法捕捉到的一種美。在婚后,這些女人就會(huì)穿上上衣,以示對(duì)男人的尊重。
  祖魯女孩在成年時(shí)會(huì)接受年長女性的處女驗(yàn)證。在儀式上,部落里所有當(dāng)年成年的女性會(huì)聚集起來,這里不允許有男人出現(xiàn),女孩們躺在草地上接受驗(yàn)證。祖魯人崇拜處女神,在祖魯人眼中,女孩保護(hù)好自己的身體,是對(duì)神靈的崇拜。
  和其他很多非洲部落一樣,祖魯人也有著非常虔誠的祖先崇拜,每個(gè)部落都有自己的祖先,在播種季節(jié),每個(gè)部落都會(huì)祭拜自己的祖先,祈求保佑。祖魯人還崇拜神和巫師,祖魯國王負(fù)責(zé)全國的巫術(shù),每當(dāng)遇到了自然災(zāi)害或者戰(zhàn)爭(zhēng),國王會(huì)帶領(lǐng)祖魯全民向神和祖先祈禱,以牛為供品,祈求祖先保佑他的后人們能渡過難關(guān)。
  擅戰(zhàn)的祖魯人自豪無畏,如今,部落間的掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)停息,草原已經(jīng)不是戰(zhàn)場(chǎng),但是當(dāng)年的戰(zhàn)舞依舊保留,成為了祖魯部落的標(biāo)志。男人們手持盾牌長矛,模仿各種作戰(zhàn)時(shí)的動(dòng)作,配合極富動(dòng)感的音樂節(jié)奏,展現(xiàn)出這個(gè)部落的英勇、頑強(qiáng)和活力,祖魯男人們不斷地跳躍舞動(dòng)、刺殺、閃避。戰(zhàn)舞舞動(dòng)了千百年,從這些英勇的男人身上,似乎還能看到他們祖先的影子。祖魯是草原上的一頭雄獅,草原上的其他部落都是他們的獵物,他們用自己的身軀告訴所有人,曾經(jīng)和現(xiàn)在,他們都是這片草原的主人。祖魯男人成年以后就進(jìn)入軍隊(duì),為保護(hù)天堂而戰(zhàn)。祖魯軍隊(duì)曾經(jīng)在國王的帶領(lǐng)下進(jìn)行了抵抗英國殖民者的戰(zhàn)爭(zhēng),不難想象,長矛盾牌敢于面對(duì)殖民者的火槍大炮的部落是多么無畏。殘忍的戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)成為過去,戰(zhàn)爭(zhēng)到戰(zhàn)舞,保留下的是祖魯人的血性和靈魂。
  P12-14





上一本:巍巍寶塔 下一本:民風(fēng)族韻

作家文集

下載說明
到世界的另一端的作者是良卷文化,全書語言優(yōu)美,行文流暢,內(nèi)容豐富生動(dòng)引人入勝。為表示對(duì)作者的支持,建議在閱讀電子書的同時(shí),購買紙質(zhì)書。

更多好書