沙基慘案發(fā)生·省港舉行大罷工
1925年6月23日，英國海軍陸戰(zhàn)隊在廣東朝游行中的中國老百姓突然開槍、開炮，當場打死59人，重傷172人，輕傷者無數(shù)。
6月21日，為聲援上海罷工者，香港、沙面工人也實行罷工，工人紛紛離職返回廣州。23日舉行大規(guī)模的示威游行。下午1時，廣州各界20多萬人在東校場舉行市民大會，一致通過援助滬案條件16條。會畢進行游行。工人、商人、學(xué)生、黃埔學(xué)生等依次由東校場出發(fā)，經(jīng)惠愛東路、永漢中路，直出長堤西壕口，過沙面租界河對岸的沙基。午后3時，當游行隊伍行經(jīng)沙面英、法租界對岸之沙基西橋口時，早已布置好的英、法海軍陸戰(zhàn)隊，從沙面突然向示威群眾開機槍掃射。游行隊伍猝不及防，四散躲避，當場死亡50多人，重傷者百余人，輕傷者無數(shù)。同時，駐扎在白鵝潭的外國兵艦也開炮向北岸示威。
慘案發(fā)生以后，廣東革命政府立即以廣東省長胡漢民的名義向英、法、葡駐廣州總領(lǐng)事提出最嚴正的抗議。
29日，廣州各團體要求對英實行經(jīng)濟絕交。同日．香港25萬工人舉行全面總罷工，并有13萬人陸續(xù)撤回廣州。
7月3日，省港罷工委員會成立，蘇兆征任委員長。
省港罷工委員會成立后，命令糾察隊封鎖香港。糾察隊駐在東至汕頭，西到北海，蜿蜒數(shù)千里海岸線E的各港口，維持地方治安，扣押英國貨物，嚴禁糧菜外流，封鎖香港、澳門與沙面之間的交通。香港頓時交通癱瘓、商務(wù)停頓、商店關(guān)門、食品奇缺，成為“死港”。
廖仲愷被刺
1925年8月20日，孫中山最忠實的朋友和同志廖仲愷被刺。
是日上午8時，廖仲愷偕夫人何香凝驅(qū)車去廣州國民黨中央黨部，參加國民黨中央執(zhí)行委員會第一。六次會議。當車開到黨部門前時，突然竄出六七名暴徒向他們射擊，廖仲愷身中4彈，在送往醫(yī)院途中去世。調(diào)查此案的“廖案調(diào)查委員會”認為，此案是由胡漢民策劃發(fā)起的。涉嫌此案的林直勉、張國楨、梁鴻楷、招桂章、梁士鐸、楊錦龍等被捕，胡毅生、朱卓文等逃往香港。隨后，蔣介石下令逮捕了胡漢民。國民政府立即進行人事調(diào)整。
廖仲愷，廣東惠陽人。出生在美國加利福尼亞州的舊金山，少年時在美國讀書。1902年到日本留學(xué)，隨之參加孫中山領(lǐng)導(dǎo)的民主革命運動。1905年9月加入中國同盟會，擔(dān)任同盟會總部外務(wù)部干事。1911年武昌起義后，到廣東擔(dān)任軍政府總參議，兼理財政。1921年到廣州擔(dān)任孫中山中華民國政府的財政部次長，支持孫中山出兵北伐。1923年擔(dān)任孫中山大元帥大本營財政部長和廣東省長。他是左派元老，為國民黨右派所不容。
國共合辦《政治周報》
1925年12月5日，中國國民黨中央宣傳部在廣州出版發(fā)行《政治周報》，中國共產(chǎn)黨人毛澤東、沈雁冰（茅盾）、張秋人先后出任主編。
1924年1月中國國民黨第一次全國代表大會召開，國共合作正式開始。為了加強宣傳工作，國民黨中央宣傳部創(chuàng)辦了《政治周報》。該報共出14期，至1926年6月5日�？Ｆ渲�1．4期由毛澤東任主編，5～14期由沈雁冰、張秋人負責(zé)編輯。毛澤東在發(fā)刊詞中指出該報的出版目的是：向反革命的宣傳反攻以打破反革命宣傳。主要內(nèi)容為刊載國民黨中央和廣東革命政府的政策、法令及新聞，宣傳孫中山的新三民主義和“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策。
《政治周報》在反擊國民黨右派言論方面起到了重要作用。1925年6～7月間“戴季陶主義”出籠后，流毒甚廣。《政治周報》成為反擊“戴季陶主義”的主要思想陣地。該報還同西山會議派進行了有力的斗爭。僅第一期就發(fā)表了《中國國民黨中央執(zhí)行委員嚴駁北京黨員之違法會議》、《致北京電》、《致各級黨部電》等文告，駁斥西山會議派召開非法會議的種種借口，要求國民黨北京執(zhí)行部查明事實，對其主謀實施應(yīng)有的懲罰。以后，又陸續(xù)發(fā)表文章，指出右派集團是帝國主義的T具，他們的反革命活動“適合了帝國主義的需要”，并用事實揭露西山會議派與段祺瑞政府的勾結(jié)，使廣大干部和群眾認清了西山會議派的真面目。
《政治周報》在反擊國民黨右派集團、鞏固廣東革命根據(jù)地、準備北伐戰(zhàn)爭等方面起過重要的輿論宣傳作用。
“戴季陶主義”出籠
孫中山逝世不久，戴季陶即于1925年6、7月間相繼拋出《孫文主義之哲學(xué)基礎(chǔ)》和《國民革命與中國國民黨》兩本小冊子，提出一整套反動理論，“戴季陶主義”正式出籠。
戴季陶（1891～1949年）名存賢，又名良弼，字選堂，又字季陶，號天仇，又號孝園，原籍浙江吳興（今湖州），生于四川廣漢。1905年赴日留學(xué)，參加中國同盟會。1910年在上海主編《中外日報》和《天鐸報》。1911年在上海面謁孫中山，深為賞識，任孫的秘書兼翻譯。積極參加“二次革命”。1914年幫助孫中山在日本組建中華革命黨，主編《民國雜志》。1917年任廣州護法軍政府法制委員會委員長兼軍政府秘書長。1919年與沈玄廬辦《星期評論》。1920年戴曾參與中國共產(chǎn)黨上海發(fā)起組的活動，后退出。1924年任國民黨中央執(zhí)行委員會委員。對孫中山改組國民黨實行國共合作，持消極、反對態(tài)度。
“戴季陶主義”的主要內(nèi)容是：在思想上，提出唯心主義的道統(tǒng)說來歪曲孫中山的“三民主義”，反對馬克思主義的唯物史觀。認為孫文主義是以中國固有的倫理哲學(xué)和政治哲學(xué)的思想為基礎(chǔ)，是繼承堯舜以至孔孟而中絕的仁義道法的思想。閹割孫中山思想中的革命靈魂，在理論上反對馬克思主義的唯物史觀，說孔孟之道是中國的國粹，只有繼承中國傳統(tǒng)的三民主義才能作為指導(dǎo)國民革命的最高原則，馬克思主義的唯物史觀不符合中國的傳統(tǒng)思想，不能指導(dǎo)中國革命。
在政治上，反對馬克思主義的階級斗爭學(xué)說，宣揚階級調(diào)和。認為革命不是由于階級壓迫而引起的，否認中國存在階級對立，中國只有覺悟者和不覺悟者的對立。說仁愛是人類的天性，國民革命是要恢復(fù)各階級的仁愛性能。極力誣蔑共產(chǎn)黨制造階級斗爭。其實質(zhì)是維護地主階級的剝削和壓迫，反對工農(nóng)的階級斗爭。
在組織上，反對中國共產(chǎn)黨加入國民黨，反對國共合作。認為國共兩黨沒有“共信”，共產(chǎn)黨員信仰共產(chǎn)主義，國民黨員信仰民生主義，就不能“互信”，也不可能團結(jié)。要求參加國民黨的中國共產(chǎn)黨人放棄自己的共產(chǎn)主義信仰，服從國民黨的統(tǒng)一性，受其支配。
戴季陶主義反映了統(tǒng)一戰(zhàn)線中資產(chǎn)階級同無產(chǎn)階級爭奪革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的政治斗爭傾向。它出籠以后，曾經(jīng)流毒甚廣，成為國民黨新右派反共篡權(quán)的理論根據(jù)。P2-6
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