朱元璋死后，皇太孫朱允蚊即位，是為建文帝。建文帝仁柔少斷，許多藩王————建文帝的叔叔們擁兵白重，窺視皇帝的寶座。其中，以年長勢大的朱元璋第四子燕王朱棣（1360——1424）的野心最大，他在自己的封地暗中厲兵秣馬，虎視眈眈。在這種情況下，建文帝身邊的大臣齊泰、黃子澄等人說服建文帝采取削藩的手段，先后把周王、代王、齊王、湘王等人貶為庶人，最后把矛頭指向燕王。
建文元年（1399）七月，燕王在得到建文帝即將對自己動(dòng)手的情報(bào)后，便在北京正式起兵，打著“清君側(cè)”的旗號(hào)，號(hào)稱“靖難”之師，開始了長達(dá)四年的奪位之戰(zhàn)，史稱“靖難之役”。
建文帝得到燕王起兵的消息后，連忙派大軍北上迎擊。兩軍大戰(zhàn)于真定、濟(jì)南等地，燕王先勝后敗，數(shù)次處于危險(xiǎn)境地，但因建文帝在出兵前屢次告誡諸將“勿使朕有殺叔父之名”，明軍不敢置燕王于死地，使他得以僥幸逃脫。
建文三年（1401），燕王重整旗鼓，先后于滹沱河、夾河、真定等地大敗明軍。建文帝驅(qū)逐齊泰、黃子澄等人，企圖平息事端。但燕王并不滿足，繼續(xù)率軍南下，直指南京。次年六月，燕軍渡過長江，進(jìn)抵南京金川門。金川門守將開門迎降，南京失陷。建文帝見大勢已去，與諸妃在宮中縱火自殺（一說出逃為僧。是為歷史上一大謎案）。
燕王占領(lǐng)南京后，發(fā)布安民告示，全國傳檄而定。建文舊臣有的投降，有的逃跑，有的自殺殉難，那些不肯屈服的則遭到燕王的血腥屠戮，禍及九族，名士方孝孺甚至被誅殺十族（九族以外加上門生），上演了一出歷史慘劇。
方孝孺（1357——1402），字希直，浙江寧海人。建文帝時(shí)任侍講學(xué)士，以才學(xué)聞名。方孝孺是建文帝最親近的大臣之一，建文帝對他十分尊重。遇到什么國家大事，建文帝總是要征求他的意見。建文帝好讀書，有了疑難問題，總要請方孝孺為自己講解。臨朝奏事，或行或否，經(jīng)常讓方孝孺在御前擬旨批答。燕王起兵之后，朝廷所有的討燕詔檄都出自方孝孺之手。
燕王占領(lǐng)南京后，方孝孺拒不投降，閉門不出，并為建文帝穿喪服，晝夜啼哭。燕王久聞方孝孺的學(xué)問，試圖召用他，但他不肯屈從。燕王要他擬即位詔，方孝孺寧死不從，當(dāng)著燕王的面投筆于地，一邊哭一邊罵道： “死便死了，我是決不會(huì)擬寫詔書的！”燕王按捺著火氣道：“你一個(gè)人死了也就罷了，難道你不顧惜九族嗎？”方孝孺以更大的聲音答道：“即使是十族，我也不寫！”燕王頓時(shí)大怒，恨其嘴硬，命令左右將方孝孺的嘴割破，直割到兩耳，然后下到獄中，并大肆搜捕其宗族門生。每逮系一人，就把他推到方孝孺跟前，但方孝孺卻連頭都不回。最后，方孝孺連同他的“十族”全被殺害。
燕王在血泊之中登上了皇帝寶座，改建文四年（1402）為洪武三十五年，以次年為永樂元年。
P7-8
1997年4月，我從國家文物局調(diào)動(dòng)工作至中國歷史博物館，任陳列部主任。時(shí)值俞偉超館長主持的中國通史陳列(隋唐至明清部分)修改后重新布展。同年9月，歷時(shí)九年的中國通史陳列修改工作全部結(jié)束，以嶄新面貌接待觀眾。在修改中國通史陳列的研究探討過程中，俞偉超館長、杜耀西副館長等都有在理論研究和資料積累的基礎(chǔ)上編一套書的想法，并積極支持我和陳列部的業(yè)務(wù)人員著手去做。
這個(gè)項(xiàng)目得到陳列部同仁的積極參與。從1997年下半年起開始啟動(dòng)，研究總體體例、編撰細(xì)則以及確定每卷撰稿人，接著討論試寫的樣章、樣條和部分初稿。在這一階段，王冠英先生、安家璦女士等給予很大的幫助。1998年先后擔(dān)任副館長的孔祥星先生和朱鳳瀚先生都竭力支持這一項(xiàng)目。
2000年，朱鳳瀚先生擔(dān)任館長后，繼續(xù)把該項(xiàng)目作為館里的重要任務(wù)安排。朱鳳瀚先生作為編委會(huì)主任和主要審稿人，對全書從總體體例到各卷具體表述都付出了極大心血。展覽部(原陳列部與美工部合并)主任董琦先生負(fù)責(zé)全書各卷的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，王永紅女士承擔(dān)了執(zhí)行編務(wù)工作。該套書的編撰工作也不再局限于一個(gè)部門，成為全館學(xué)術(shù)與業(yè)務(wù)協(xié)作的成果。
2003年2月，中國歷史博物館與中國革命博物館合并組建中國國家博物館，這部《文物中國史》也就有幸作為中國國家博物館主編的第一套多卷本古代文物與歷史著作問世。
在開始構(gòu)思這套書時(shí)，主要考慮到依托中國通史陳列的各位主創(chuàng)人員，將這套書的定位設(shè)計(jì)為：“以《中國通史陳列》的內(nèi)容為主線，側(cè)重反映中國遠(yuǎn)古以降的物質(zhì)文明史，突出介紹歷代社會(huì)經(jīng)濟(jì)與科學(xué)、技術(shù)、文化的發(fā)展。作為《中國通史陳列》成果的深化和延伸，充分體現(xiàn)學(xué)術(shù)界幾十年來對歷史文化遺產(chǎn)綜合研究的學(xué)術(shù)水準(zhǔn)，兼顧知識(shí)性、通俗性，以物帶史，物史結(jié)合，全面介紹我國目前的文物考古和歷史學(xué)科有關(guān)最新成果�！比珪灾袊鴼v史發(fā)展的順序，從原始社會(huì)到晚清，分為八卷。
幾年來，各卷的作者為了實(shí)現(xiàn)本書的定位，作了大量的探索，特別是先動(dòng)筆的前四卷更是數(shù)易其稿。有些作者甚至試寫了相當(dāng)篇幅的不同風(fēng)格的樣稿，不惜自我否定、推翻重來，為最后全書基本統(tǒng)一體例積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。為了保證本書的學(xué)術(shù)質(zhì)量，各卷又延聘了專家學(xué)者審稿。他們嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)和細(xì)致的校閱，為本書增色不少。
在本書編撰過程中，我們一直在研討如何處理下列問題：
首先，《文物中國史》也是一種中國通史類著作，歷史框架的完整性是必須的，例如歷史上的重大事件、重要人物都不應(yīng)該疏漏和缺席。但是作為博物館編撰的中國史，主要特點(diǎn)表現(xiàn)在以歷史文物為切入點(diǎn)和鋪敘基礎(chǔ)。難點(diǎn)在于，即使是中國歷史文物藏品最豐富的中國歷史博物館，即使本書還借用了許多全國范圍考古重要發(fā)現(xiàn)的資料，但文物相對于歷史，總是極為殘缺的、片段的。各位作者只能在書中粗略勾勒時(shí)代背景和演變線索，然后以物質(zhì)文明史為主線，利用已有的文物，盡可能舉一反三，展開描述，以求呈現(xiàn)遠(yuǎn)為宏大和復(fù)雜的歷史場景。
其次，學(xué)術(shù)界最近的研究成果和各卷的作者自己的研究心得是本書的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。正像我們在討論新版中國歷史陳列大綱時(shí)所表達(dá)的，要兼顧學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的前沿性和穩(wěn)定性。對于尚在爭論的熱點(diǎn)問題，應(yīng)該清晰地表述主要的不同論點(diǎn)和作者的態(tài)度，供讀者參考。但是本書的定位又使得上述表述局限于介紹性、結(jié)論性的文字，不過多進(jìn)行考據(jù)和反映推理過程。相反，我們希望用生動(dòng)活潑的、通俗易懂的筆調(diào)把學(xué)者思維所得向廣大非專業(yè)讀者娓娓道來。在學(xué)術(shù)與普及之間，這顯然是一個(gè)很難把握的分寸。
第三個(gè)問題是全書八卷，涉及十多位作者，前后行文的貫氣與不同風(fēng)格的個(gè)性如何協(xié)調(diào)。大家經(jīng)過多次討論，認(rèn)為全書應(yīng)該在體例和內(nèi)容的基本要求方面保持整體性和一致性，而在敘事方式、語言組織等方面，針對不同時(shí)期歷史與文物的差異，鼓勵(lì)作者展現(xiàn)自己的才華，尋找最貼切的格調(diào)，在渾然一體中各有千秋、相得益彰。
最后應(yīng)該特別感謝出版社的朋友們。為了此書的問世，他們也付出了大量的勞動(dòng)，辛苦共嘗，自然值得一同慶賀。
李季
二零零三年八月六日
北京中國國家博物館
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