鴻門宴的故事可謂家喻戶曉。自事件發(fā)生起，這個(gè)故事就成為各種藝術(shù)門類爭相表現(xiàn)的題材，其中較早的要數(shù)河南洛陽燒溝61號(hào)西漢墓出土的壁畫《鴻門宴》了。該壁畫中火爐左邊繪二人席地而坐，相向?qū)︼嫞瑧B(tài)度安詳。其中右側(cè)紫衣肥壯、右手舉角形杯作敬酒狀的是項(xiàng)羽，左側(cè)身著赭色衣、面向右而軀體后縮的為劉邦�？拷鼊睢⒚孀蠊笆侄⒌氖怯幸庋谧o(hù)劉邦的項(xiàng)伯，相貌如同婦人、拱手而立的是張良，怒視右方、與張良并肩而立的老者是范增，面目獰猛、右手握劍作跨步起舞姿態(tài)的是項(xiàng)莊。耐人尋味的是，作者以山巒為畫面背景，又繪烤肉者二人作為陪襯，既烘托了野宴的氣氛，又使畫面顯得勻稱。只是這種處理方法，與鴻門宴發(fā)生的實(shí)際場所大相徑庭。
根據(jù)文獻(xiàn)記載，秦二世三年（前207）七月，當(dāng)章邯向項(xiàng)羽投降之際，劉邦率領(lǐng)的另一支起義軍正向咸陽進(jìn)軍，并于漢元年（前206）十月進(jìn)入咸陽，推翻了秦朝的統(tǒng)治。項(xiàng)羽聽說劉邦已經(jīng)進(jìn)入成陽，就率領(lǐng)大軍，沖破函谷關(guān)，進(jìn)駐鴻門（今陜西臨潼東），準(zhǔn)備與劉邦決一雌雄。本來，在楚懷王派遣劉邦和宋義兩路軍向秦軍進(jìn)攻時(shí)，曾經(jīng)約定“先人關(guān)者王之”，劉邦先入關(guān)，理應(yīng)為關(guān)中王，但是項(xiàng)羽自恃功高，企圖獨(dú)霸天下。當(dāng)時(shí)，項(xiàng)羽擁兵四十萬，號(hào)稱百萬；劉邦有軍隊(duì)十萬，號(hào)稱二十萬。面對(duì)項(xiàng)羽的大兵壓境，劉邦白知寡難敵眾，就采納了張良的獻(xiàn)策，親至鴻門謝罪，說：“臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，然不自意能先入關(guān)破秦，得復(fù)見將軍于此。今者有小人之言，令將軍與臣有隙�！眲钸@番話無疑告訴項(xiàng)羽自己無意稱王關(guān)中，是有人造謠，使二人產(chǎn)生隔閡。于是項(xiàng)羽設(shè)宴招待劉邦。在宴會(huì)上，謀士范增幾次示意項(xiàng)羽殺掉劉邦，項(xiàng)羽猶豫不決。范增離席，召項(xiàng)莊進(jìn)去祝酒，想乘舞劍助興之機(jī)，擊殺劉邦。項(xiàng)莊祝酒完后，請(qǐng)求舞劍為樂，就拔劍起舞。項(xiàng)伯與張良素為好友，早已暗中通風(fēng)報(bào)信，并與劉邦攀為兒女親家。他識(shí)破了項(xiàng)莊舞劍、意在沛公的用心，也拔劍起舞。項(xiàng)莊多次想擊殺劉邦，項(xiàng)伯都用身體遮護(hù)劉邦，使項(xiàng)莊無法出手。張良見事情危急，就到軍門召見樊噲。樊噲單劍擁盾，闖入宴會(huì)上。他陳述劉邦之功，怒斥項(xiàng)羽聽信讒言，要?dú)⒐Τ肌ｍ?xiàng)羽非常欣賞樊噲的豪爽，賜給他酒肉，連連稱他為壯士，并讓他入席就坐。后來劉邦在樊噲的保護(hù)下趁機(jī)逃走。這就是歷史上有名的鴻門宴。
鴻門宴后數(shù)日，項(xiàng)羽率軍入咸陽，殺秦王子?jì)耄瑹龤爻瘜m室，將財(cái)寶婦女劫掠一空。面對(duì)被燒殘破的秦朝宮室，他拒絕了以關(guān)中為根據(jù)地、稱霸天下的建議，認(rèn)為“富貴不歸故鄉(xiāng)，如衣繡夜行，誰知之者”，急于回江東老家耀武揚(yáng)威。項(xiàng)羽拒絕按照原來懷王“先入關(guān)者王之”的指令，親白發(fā)號(hào)施令，分割天下。項(xiàng)羽尊懷王為義帝，都于郴（今湖南郴縣），接著又暗殺了義帝。他自立為西楚霸王，占梁、楚九郡，都于彭城（今江蘇徐州）；然后分封十八路諸侯，封劉邦為漢王，居巴蜀漢中，都南鄭（今陜西漢中東）；章邯為雍王，都廢丘（今陜西興平東）；司馬欣為塞王，都櫟陽（今陜西西安閻良鎮(zhèn)附近）；董翳為翟王，都高奴（今陜西延安東北）；魏豹為西魏王，都平陽（今山西臨汾西南）；申陽為河南王，都洛陽（今河南洛陽）；韓成為韓王，都陽翟（今河南禹州）；司馬印為殷王，都朝歌（今河南淇縣）；趙歇為代王，都代（河北蔚縣西南）；張耳為常山王，都襄國（今河北邢臺(tái)西）；英布為九江王，都六（今安徽六安）；吳芮為衡山王，都邾（今湖北黃岡）；共敖為臨江王，都江陵（今湖北江陵）；韓廣為遼東王，都無終（今天津薊縣）；臧荼為燕王，都薊（今北京西南）；田市為膠東王，都即墨（今山東平度東南）；田都為齊王，都臨蓄（今山東臨淄）；田安為濟(jì)北王，都博陽（今山東泰安東南）。項(xiàng)羽還封番軍將領(lǐng)梅鋁為十萬戶侯，將南皮縣旁之三縣封給陳余為侯。
項(xiàng)羽的分封具有自己策略方面的考慮。首先，項(xiàng)羽分封基本遵循誰奪取的地盤歸誰的原則，如申陽先奪取河南，就立其為河南王；司馬印定河內(nèi)，就立其為殷王；張耳是趙的實(shí)權(quán)派，就以張耳為常山王，王趙地；吳芮率領(lǐng)南方百越援助諸侯，就立其為衡山王。其次，項(xiàng)羽大量分封楚以外的其他諸侯的將領(lǐng)為王，表面上是論功行賞，冠冕堂皇，實(shí)際上是拉攏這些擁兵據(jù)地的實(shí)力派，造成“盡王故王于丑地，而王其群臣諸將善地，逐其故主”的結(jié)果，具有挑起諸侯內(nèi)斗、分諸侯之勢以弱諸侯的深層動(dòng)機(jī)。第三，分封劉邦為漢王，封秦朝三降將王關(guān)中，利用他們堵死劉邦的出路，說明項(xiàng)羽的分封還是一種打擊政敵的手段。由于項(xiàng)羽的分封確實(shí)出于私利的考慮，在分封中酬恩報(bào)怨，使用欺詐手段，并且其分封不具有權(quán)威性和神圣性，他和諸侯之間完全是一種利與害的計(jì)較，心懷不滿的諸侯只是懾于項(xiàng)羽的兵威敢怒而不敢言，因此這種分封不具有任何約束性，諸侯就國，尚未暖席，就立即展開爭斗，天下重新陷入諸侯紛爭的局面。
1997年4月，我從國家文物局調(diào)動(dòng)工作至中國歷史博物館，任陳列部主任。時(shí)值俞偉超館長主持的中國通史陳列(隋唐至明清部分)修改后重新布展。同年9月，歷時(shí)九年的中國通史陳列修改工作全部結(jié)束，以嶄新面貌接待觀眾。在修改中國通史陳列的研究探討過程中，俞偉超館長、杜耀西副館長等都有在理論研究和資料積累的基礎(chǔ)上編一套書的想法，并積極支持我和陳列部的業(yè)務(wù)人員著手去做。
這個(gè)項(xiàng)目得到陳列部同仁的積極參與。從1997年下半年起開始啟動(dòng)，研究總體體例、編撰細(xì)則以及確定每卷撰稿人，接著討論試寫的樣章、樣條和部分初稿。在這一階段，王冠英先生、安家璦女士等給予很大的幫助。1998年先后擔(dān)任副館長的孔祥星先生和朱鳳瀚先生都竭力支持這一項(xiàng)目。
2000年，朱鳳瀚先生擔(dān)任館長后，繼續(xù)把該項(xiàng)目作為館里的重要任務(wù)安排。朱鳳瀚先生作為編委會(huì)主任和主要審稿人，對(duì)全書從總體體例到各卷具體表述都付出了極大心血。展覽部(原陳列部與美工部合并)主任董琦先生負(fù)責(zé)全書各卷的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，王永紅女士承擔(dān)了執(zhí)行編務(wù)工作。該套書的編撰工作也不再局限于一個(gè)部門，成為全館學(xué)術(shù)與業(yè)務(wù)協(xié)作的成果。
2003年2月，中國歷史博物館與中國革命博物館合并組建中國國家博物館，這部《文物中國史》也就有幸作為中國國家博物館主編的第一套多卷本古代文物與歷史著作問世。
在開始構(gòu)思這套書時(shí)，主要考慮到依托中國通史陳列的各位主創(chuàng)人員，將這套書的定位設(shè)計(jì)為：“以《中國通史陳列》的內(nèi)容為主線，側(cè)重反映中國遠(yuǎn)古以降的物質(zhì)文明史，突出介紹歷代社會(huì)經(jīng)濟(jì)與科學(xué)、技術(shù)、文化的發(fā)展。作為《中國通史陳列》成果的深化和延伸，充分體現(xiàn)學(xué)術(shù)界幾十年來對(duì)歷史文化遺產(chǎn)綜合研究的學(xué)術(shù)水準(zhǔn)，兼顧知識(shí)性、通俗性，以物帶史，物史結(jié)合，全面介紹我國目前的文物考古和歷史學(xué)科有關(guān)最新成果。”全書以中國歷史發(fā)展的順序，從原始社會(huì)到晚清，分為八卷。
幾年來，各卷的作者為了實(shí)現(xiàn)本書的定位，作了大量的探索，特別是先動(dòng)筆的前四卷更是數(shù)易其稿。有些作者甚至試寫了相當(dāng)篇幅的不同風(fēng)格的樣稿，不惜自我否定、推翻重來，為最后全書基本統(tǒng)一體例積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。為了保證本書的學(xué)術(shù)質(zhì)量，各卷又延聘了專家學(xué)者審稿。他們嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)和細(xì)致的校閱，為本書增色不少。
在本書編撰過程中，我們一直在研討如何處理下列問題：
首先，《文物中國史》也是一種中國通史類著作，歷史框架的完整性是必須的，例如歷史上的重大事件、重要人物都不應(yīng)該疏漏和缺席。但是作為博物館編撰的中國史，主要特點(diǎn)表現(xiàn)在以歷史文物為切入點(diǎn)和鋪敘基礎(chǔ)。難點(diǎn)在于，即使是中國歷史文物藏品最豐富的中國歷史博物館，即使本書還借用了許多全國范圍考古重要發(fā)現(xiàn)的資料，但文物相對(duì)于歷史，總是極為殘缺的、片段的。各位作者只能在書中粗略勾勒時(shí)代背景和演變線索，然后以物質(zhì)文明史為主線，利用已有的文物，盡可能舉一反三，展開描述，以求呈現(xiàn)遠(yuǎn)為宏大和復(fù)雜的歷史場景。
其次，學(xué)術(shù)界最近的研究成果和各卷的作者自己的研究心得是本書的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。正像我們?cè)谟懻撔掳嬷袊鴼v史陳列大綱時(shí)所表達(dá)的，要兼顧學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的前沿性和穩(wěn)定性。對(duì)于尚在爭論的熱點(diǎn)問題，應(yīng)該清晰地表述主要的不同論點(diǎn)和作者的態(tài)度，供讀者參考。但是本書的定位又使得上述表述局限于介紹性、結(jié)論性的文字，不過多進(jìn)行考據(jù)和反映推理過程。相反，我們希望用生動(dòng)活潑的、通俗易懂的筆調(diào)把學(xué)者思維所得向廣大非專業(yè)讀者娓娓道來。在學(xué)術(shù)與普及之間，這顯然是一個(gè)很難把握的分寸。
第三個(gè)問題是全書八卷，涉及十多位作者，前后行文的貫氣與不同風(fēng)格的個(gè)性如何協(xié)調(diào)。大家經(jīng)過多次討論，認(rèn)為全書應(yīng)該在體例和內(nèi)容的基本要求方面保持整體性和一致性，而在敘事方式、語言組織等方面，針對(duì)不同時(shí)期歷史與文物的差異，鼓勵(lì)作者展現(xiàn)自己的才華，尋找最貼切的格調(diào)，在渾然一體中各有千秋、相得益彰。
最后應(yīng)該特別感謝出版社的朋友們。為了此書的問世，他們也付出了大量的勞動(dòng)，辛苦共嘗，自然值得一同慶賀。
李季
二零零三年八月六日
北京中國國家博物館
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