荀子之后，真正意義上的蘭陵文化才正式地開端。荀子用他的生命實踐給蘭陵文化奠定了一個基調(diào)，塑造了一種精神：深沉而又熱情，高潔而又謙和，文雅而又樸實。正是以這種精神作為底色，才有了后世蘭陵文化延續(xù)千年的輝煌。所以，要研究蘭陵文化，荀子及其與蘭陵的關(guān)系，是無論如何不可繞過的一項中心內(nèi)容。《荀子與蘭陵文化研究》對荀子的思想內(nèi)容進行了深入的介紹，并且運用考據(jù)學(xué)的方法，對荀子的姓氏名字、生平經(jīng)歷、著作版本進行了詳細的考證，同時對荀子對蘭陵文化產(chǎn)生的影響以及后世蘭陵地區(qū)在荀子影響下誕生出的經(jīng)學(xué)家、名儒也做了系統(tǒng)的說明。本書由盧永鳳、王福海著。
作為中國儒學(xué)史、思想史上最為重要的人物之一，荀子對后世產(chǎn)生巨大影響的那些成就幾乎都是在定居蘭陵時期完成的。由此，荀子也成為了蘭陵文化真正意義上的開創(chuàng)者，因此，荀子研究、荀子與蘭陵文化的關(guān)系研究都是蘭陵文化研究中無法繞過的重要內(nèi)容�！盾髯优c蘭陵文化研究》對荀子的思想內(nèi)容進行了深入的介紹，并且運用考據(jù)學(xué)的方法，對荀子的姓氏名字、生平經(jīng)歷、著作版本進行了詳細的考證，同時對荀子對蘭陵文化產(chǎn)生的影響以及后世蘭陵地區(qū)在荀子影響下誕生出的經(jīng)學(xué)家、名儒也做了系統(tǒng)的說明，通過《荀子與蘭陵文化研究》，讀者可以對荀子本人及其對于蘭陵文化的意義與影響取得一個較為全面的認識。本書由盧永鳳、王福海著。
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