王明貴編著的《貴州彝族制度文化研究》對貴州彝族制度文化的研究，是縱橫貫通之作，肯定超越了前人，是突破性的成果。從縱向上說，本書從彝族家支制度的起源著手，分析從家支制度發(fā)展而來的彝族古代宗法政治族權(quán)和政權(quán)合二為一的演進過程；從君長制度向土司制度發(fā)展的歷史條件和基本內(nèi)容，及“改土歸流”后彝區(qū)流官統(tǒng)治和土目勢力殘存的社會狀況�？傊诜ㄖ贫仁且妥宓母菊沃贫�，該制度也是彝族的基本政治制度，如同我國歷史上西周時期的分封制，王室通過分封諸侯形成金字塔形的政權(quán)組織結(jié)構(gòu)。不同地域的彝族基本政治制度如營長制，都是宗法制下則溪制度的另一種表現(xiàn)而已。縱向的研究包括彝族先民從原始社會、奴隸社會和封建領(lǐng)主制向地主經(jīng)濟的過渡，跨越數(shù)千年。橫向的研究，則以政治制度為核心推向其他的彝族文化領(lǐng)域，如法律制度、等級制度、畢摩文化的傳承制度、喪葬制度等，可以說基本包容了貴州彝族的制度文化。
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