從《漢書》初設(shè)《五行志》，直至《清史稿》，中國古代正史中有18部正史含“五行志”（或與“五行志”性質(zhì)類同的志書）。千余年間正史“五行志”的撰述綿延不絕，成為一種值得注意的史學(xué)現(xiàn)象。其中魏晉南北朝時(shí)期主要正史《宋書》《南齊書》《魏書》等包含的“五行志”內(nèi)容豐富，容納大量歷史信息，生動(dòng)反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)與政治的變化。胡祥琴著的這本《怪異的敘事--南北朝正史五行符瑞諸志研究》通過研究發(fā)現(xiàn)，五行諸志的書寫方式怪異，充斥著種種非理性主義的因素，但在這些表象的背后則反映了現(xiàn)實(shí)的政治斗爭，折射出該時(shí)代的“自然災(zāi)害”等問題。這種“怪異”書寫，其實(shí)是以一種曲折的方式反映了歷史的真實(shí)。
胡祥琴（1972- ），女，漢族，北方民族大學(xué)文史學(xué)院歷史系副教授，主要從事中國古代神話史、史學(xué)理論及史學(xué)史研究。先后就讀于寧夏大學(xué)、北京師范大學(xué)，師從陳育寧教授、瞿林東教授，獲歷史學(xué)碩士、博士學(xué)位。曾主持完成國家社科基金項(xiàng)目《魏晉南北朝北方少數(shù)民族政治神話研究》等多項(xiàng)研究工作。在《民族研究》《史學(xué)史研究》《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》《求是學(xué)刊》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文20余篇，其中《試論（宋書·符瑞志）的政治意圖及價(jià)值》（《求是學(xué)刊》2014年4期）獲寧夏回族自治區(qū)第十三屆社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)?wù)撐念惗泉?jiǎng)。
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