1919年發(fā)生的五四愛國運動，是近代中國政治發(fā)展的必然，是戊戌春膠州灣事件、1914年第一次世界大戰(zhàn)。以及由此而引發(fā)的“二十一條”、巴黎和會的邏輯展開。本書詳細探究了這一系列重大事件的因果關(guān)聯(lián)、起承轉(zhuǎn)合。
100年來�；蛞詾槲逅倪\動是現(xiàn)代中國的起點。喚醒了中國人的覺醒，促進了民主政治的推展。改變了世界的注意力。使五四運動具有了全球史意義；或以為五四運動打斷了近代中國的啟蒙進程，影響了后來的文化走向，開啟了中國政治的新路，走俄國人的路，中國歷史由此完全改寫。大約30年前。更有學者認為20世紀上半期特殊的政治走勢，救亡成為歷史的主軸，啟蒙被嚴重邊緣化，民族主義、國家主義、走向富強成為那個時代的主旋律。其實從歷史關(guān)聯(lián)度考察，沒有之前的啟蒙運動，就不可能有五四運動；五四運動的政治抗爭，就其本質(zhì)而畝。就是19世紀晚期啟蒙運動的邏輯結(jié)果。
不論是政治抗爭的“小五四”，還是以思想啟蒙為主軸的“大五四”，它們都是中國歷史大轉(zhuǎn)型中的一個浪花，是中國歷史繼“殷周之際”、“周秦之際”兩次巨變之后第三次歷史大轉(zhuǎn)折，是從農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)社會轉(zhuǎn)軌的一個重要節(jié)點。所謂“儒家倫理不合乎現(xiàn)代生活”，所謂重構(gòu)新的社會組織、人倫關(guān)系、生活方式，說到底都可以從第三次轉(zhuǎn)型這個視角予以解釋。本書拉開了歷史的長鏡頭，并將全球史作為重要的背景關(guān)照。馬勇，1956年生，安徽灘溪人。1983年畢業(yè)于安徽大學歷史系，1986年畢業(yè)于復旦大學歷史系，獲碩士學位。畢業(yè)后，即入中國社會科學院近代史研究所從事研究工作。現(xiàn)為中國社會科學院近代史研究所研究員，中國社會科學院大學研究生院教授、博士生導師；首都師范大學、蘭州大學、河南大學特聘或兼職教授。著有《漢代春秋學研究》《近代中國文化諸問題》《超越革命與改良》《中國文明通論》《重尋近代中國》《重新認識近代中國》《“新知識背后”：近代中國讀書人》《晚清二十年》《晚清四書》（《覺醒》《維新》《國變》《革命》）《晚清筆記》以及董仲舒、嚴復、章太炎、梁漱溟、蔣夢麟等人物傳記，另有論文百余篇。
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