筆者針對唐宋社會(huì)變革進(jìn)行研究后著成此書,這也是研究中國古代社會(huì)整體形態(tài)的成果之一。大致思路是,從國內(nèi)外學(xué)者關(guān)于唐宋時(shí)期社會(huì)各層面的研究入手,了解百家之見解,吸取經(jīng)驗(yàn),借鑒成功之處,然后結(jié)合本人研究和觀點(diǎn),先后對唐宋時(shí)期的經(jīng)濟(jì)、制度、社會(huì)禮制、城鄉(xiāng)發(fā)展尤其是鄉(xiāng)村發(fā)展等方面進(jìn)行了具體論述。需要說明的是,提起唐宋,大多數(shù)人的第一認(rèn)知是詩文藝術(shù)達(dá)到了史上頂峰。不可否認(rèn),唐宋時(shí)期無論是散文還是詩歌詞賦,都為后人稱道,其絕妙之處獨(dú)具時(shí)代特色,是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶之一,不過本書中并未詳細(xì)提及該方面,主要原因在于詩文藝術(shù)自啟蒙時(shí)期便進(jìn)入教育領(lǐng)域,作為每個(gè)人必學(xué)內(nèi)容之一。盡管非研究者關(guān)于其的了解,停留在耳熟能詳?shù)娜舾纱蠹壹捌渥髌飞,不過相比于唐宋時(shí)期社會(huì)其他方面,已遠(yuǎn)遠(yuǎn)有余。再加上本書字?jǐn)?shù)和時(shí)間有限,因此經(jīng)過慎重考慮,筆者最終決定將重點(diǎn)放在其他幾個(gè)方面。全書的理論核心是唐宋時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,所以在書中多處均能看到關(guān)于經(jīng)濟(jì)的描述。王文兵,男,1979年7月生,河南沈丘人,漢族,博士,講師,主要研究方向?yàn)樘扑紊鐣?huì)經(jīng)濟(jì)史。曾發(fā)表論文《宋代商人非制度化行為分析》,參與全國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目《轉(zhuǎn)型期社會(huì)主義和諧文化建設(shè)機(jī)制研究》《非制度生存的負(fù)面效應(yīng)及治理模式研究》及國家社科基金一般項(xiàng)目《唐宋時(shí)期的村落與鄉(xiāng)村治理研究》,曾獲得河南省第二屆發(fā)展研究將三等獎(jiǎng)。
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