《活著的記憶：婺源非物質(zhì)文化遺產(chǎn)錄2（歙硯、三雕、祠堂）》既注重史料的運用，又強調(diào)實地調(diào)查和口碑資料的采集；既重視資料的收集，更重視分析研究。其宗旨就是將各研究課題放在徽州文化乃至中華文化的大背景下，分析其源流、成因、發(fā)展演變，并為項目傳承提供翔實資料。同時，基于加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識普及宣傳的需要，在研究成果匯編中，除了突出學(xué)術(shù)性，也兼顧了可讀性，表述力求生動、通俗。
王振忠，復(fù)旦大學(xué)中國歷史地理研究所教授．博士生導(dǎo)師。主要從事歷史地理、明清史、社會史、徽學(xué)以及中外文化交流史的研究，迄今出版著作十?dāng)?shù)種，主要包括《明清徽商與淮揚社會變遷》（1996）、《鄉(xiāng)土中國·徽州》（2000）、《中國歷史人文地理》（2001，副主編）、《徽州社會文化史探微》（2002）、《水嵐村紀(jì)事：1949年》（2006）、《（新發(fā)現(xiàn)的徽商小說）我之小史》《2008）、《千山夕陽：王振忠論明清社會與文化》（2009）、《新安江》（2010）、《日出而作》（2010）、《明清以來徽州村落社會史研究》（2011）等。另與法國勞格文（John Lagerwey）教授合作主編有“徽州傳統(tǒng)社會叢書”（2011-）。
《活著的記憶：婺源非物質(zhì)文化遺產(chǎn)錄2（歙硯、三雕、祠堂）》全面準(zhǔn)確地反映婺源非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的豐富內(nèi)涵與保護成果，得到了婺源文化人士的積極響應(yīng)。這，不僅充分體現(xiàn)了婺源重視申遺與保護并舉的措施，以及對文化遺產(chǎn)保護的自覺，《活著的記憶：婺源非物質(zhì)文化遺產(chǎn)錄2（歙硯、三雕、祠堂）》還體現(xiàn)了編寫者的社會責(zé)任感和文化情懷。
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