我國古代科舉制度肇端于隋，初興于唐，砥礪于宋，完善于明清，并于清末因社會面臨重大變革而很終走向終結(jié)，先后歷時共有1300余年。其間雖于元代曾暫停約半個世紀，但隨著“延祐復(fù)科”，科舉制度又漸重入舊軌�？婆e制度既與中國傳統(tǒng)的“學(xué)而優(yōu)則仕”思想密切相關(guān)，也有通過相對嚴格的考試規(guī)則選拔國家治理人才的客觀需要。這種主要通過文化（亦有武科舉考試）考試的方式，在傳統(tǒng)社會中實際上也是相對很為公平的人才選拔方式，使得底層社會的普通民眾亦能通過勤學(xué)苦讀，有了“朝為田舍郎，暮登天子堂”“魚躍龍門”的機會。賈江溶博士“木鐸堂”所藏清代科舉文獻的收藏品種從私塾啟蒙教育，到考生需要參加的童試、鄉(xiāng)試、會試、殿試的各級別考試，以及比較罕見的武科舉文獻都已趨近完善，涵蓋了清代科舉的各個方面，如私塾課本、塾師聘書、童試試題、試卷、準考證、四川學(xué)政主持童試所各地考棚收規(guī)銀明細冊、懸掛于貢院外的考場告示、鄉(xiāng)試題目和試卷、林則徐發(fā)布的《江南鄉(xiāng)試點名程序》、皇帝任命鄉(xiāng)試會試主考的排單、修繕貢院號舍的官文、考生參加鄉(xiāng)試會試前的算命簽、武科舉試卷、武科舉外場成績冊、兵部發(fā)武舉人參加會試公文、學(xué)政頒發(fā)的考生中式捷報、太平天國初期洪秀全以科舉為題宣揚拜上帝教的宣傳冊，等等。這些清代科舉史料專項收藏，經(jīng)賈江溶博士整理后以《賈江溶藏稀見清代科舉史料匯編》為名，由廣西師范大學(xué)出版社影印出版，全書共計收入賈江溶“木鐸堂”珍藏清代科舉史料440余種，有文獻圖版1萬余幅，分編為20冊。該書收錄的“木鐸堂”所藏清代科舉文獻，由私人珍藏化為學(xué)術(shù)公器，在內(nèi)容上可與此前已出版的諸多成果形成史料上的補充，具有多方面的資料價值與研究意義，可為學(xué)者們的研究提供了諸多嶄新的研究資料。賈江溶，男，在讀博士，河北醫(yī)科大學(xué)教師，中國教育文物研究會會員，2018年河北省首屆十大藏書家。個人收藏以涉及科舉、新學(xué)、民國教育等專題稀見教育文獻為主。主要研究方向為中國教育史、西醫(yī)教育史、科舉制度等。
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