《中國廣南八寶?洛圖符九歌》以?洛一帶生活為基礎(chǔ)，廣泛吸收了壯族不同支系、不同地域的民歌特色，從天地起源、人類繁衍到戀愛婚嫁、耕種收獲、生老病死，融合成了完整的民歌體系，濃縮了壯民族的歷史文化。二是句式結(jié)構(gòu)靈活，打破了壯族傳統(tǒng)民歌五言和七言的齊言體格式，雖以五言為主，但一言、二言、三言、四言、五言、六言、七言、八言、九言乃至十言以上頻現(xiàn)，極富張力和彈性。單篇長少的為數(shù)十行，很多達(dá)到200行。容量之大，他處罕見。三是多用虛擬手法。其他壯族地區(qū)的民歌，由于多出現(xiàn)于對歌場面，為了讓對方易于理解，一般比較簡樸、直接，少用大幅描繪和影射手法�！吨袊鴱V南八寶?洛圖符九歌》不同，往往通過虛擬的身世、家境、個(gè)人經(jīng)歷及虛構(gòu)的場景來表達(dá)深摯的感情。特別是編情歌，其人物、情節(jié)和場景多為虛擬，借以表達(dá)真摯深沉的情感。因編造的情節(jié)中常常出現(xiàn)沖擊心靈的戲劇性情節(jié)，往往能夠打動(dòng)對方，其歡令人開懷，其悲催人淚下。四是達(dá)到很好的夸飾手法。悲苦為天下之很，歡樂則神仙莫及，愛到欲生欲死，誓則梁祝共墳，布帕堪比綾羅綢緞，木樓猶如帝王宮殿……種種夸飾自然貼切，虛實(shí)相生，生活與藝術(shù)水乳交融。
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