本書介紹了有關(guān)納西族的生存環(huán)境、存在歷史、生活方式、精神信仰、組織制度、藝術(shù)創(chuàng)造、技術(shù)成就、納西族研究的理論與方法、學(xué)者與成果、歷史與活動、機(jī)構(gòu)與組織等內(nèi)容。收錄了除文學(xué)創(chuàng)作以外的納西學(xué)論文、評論、調(diào)查報告、譯文；其目的是為了對納西文化研究進(jìn)行梳理，結(jié)構(gòu)納西學(xué)的框架，提煉納西學(xué)的方法，喚醒納西學(xué)學(xué)科建設(shè)的自覺，確立納西學(xué)的主體。
納西學(xué)，就是以納西族為研究對象的學(xué)科。在實(shí)踐上，它貫穿古今；在空間上，它橫跨東西。既包括對納西族的本體性研究，也包含這種研究本身。它起步于19世紀(jì)60年代至20世紀(jì)50年代初，源于西方學(xué)者、傳教士、軍事人員對納西族地區(qū)的游歷……
本論集論文有：《一種母系文化模式————摩梭制造與保留》《瀘沽湖的誘惑與沖突——一摩梭文化管窺》、《草根絕唱》、《也談<“走婚”之謎>與王德祥、羅仁貴先生商榷二》、《文化多棱鏡中的摩梭》、《淺談達(dá)巴教的教丈及宗教行為》……
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