劉榮昆編著的《傣族生態(tài)文化研究》是“滇西學(xué)術(shù)文叢”之一，主要包括五大部分：其一，綜述傣族的源流、人口分布及自然環(huán)境。其二，探討生態(tài)文化的由來(lái)和內(nèi)涵。其三，從傣族的稻作、服飾、飲食、居住、宗教、文學(xué)、音樂(lè)舞蹈等七個(gè)方面分析傣族生態(tài)文化的內(nèi)容。其四。闡述傣族生態(tài)文化包含著“天人合一”的思想。其五，論述傣族生態(tài)文化對(duì)可持續(xù)發(fā)展、環(huán)境保護(hù)、生態(tài)文明建設(shè)的借鑒意義，進(jìn)一步提出傣族聚居地生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展的對(duì)策。
《傣族生態(tài)文化研究》由劉榮昆編著。
傣族自古就重視生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，認(rèn)為人與自然必須和諧相處。人與自然的排列順序是林、水、田、山、人。傣族人民對(duì)生態(tài)平衡有深刻認(rèn)識(shí)，人與動(dòng)植物、動(dòng)物與植物、動(dòng)物與動(dòng)物、植物與植物之間存在著相互依存、相互制約的關(guān)系。
《傣族生態(tài)文化研究》主要包括五大部分：其一，綜述傣族的源流、人口分布及自然環(huán)境。其二，探討生態(tài)文化的由來(lái)和內(nèi)涵。其三，從傣族的稻作、服飾、飲食、居住、宗教、文學(xué)、音樂(lè)舞蹈等七個(gè)方面分析傣族生態(tài)文化的內(nèi)容。其四。闡述傣族生態(tài)文化包含著“天人合一”的思想。其五，論述傣族生態(tài)文化對(duì)可持續(xù)發(fā)展、環(huán)境保護(hù)、生態(tài)文明建設(shè)的借鑒意義，進(jìn)一步提出傣族聚居地生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展的對(duì)策。
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