本書對古近代北京農村經濟發(fā)生與發(fā)展的階段性劃分不是以社會發(fā)展中的朝代確定，而以馬克思所指出的“各種經濟時代的區(qū)別，不在于生產什么，而在于怎樣生產，用什么勞動資料生產”。迄今為止，社會經濟（生產）經歷了三次大的技術革命，都以生產工具的變革為起點，而生產工具的變革又是自然科學發(fā)展的必然結果。自古以來一切生產工具都是“物化”了的科學。人和動物的本質區(qū)別是勞動，而勞動是從制造工具開始的。新石器的出現(xiàn)使人類實現(xiàn)了次農業(yè)革命，世界上出現(xiàn)了“刀耕火種”的原始農業(yè)；鐵器的發(fā)明與應用使農村、農業(yè)生產力出現(xiàn)第二次飛躍，進入了精耕細作的傳統(tǒng)農業(yè)；機器和科學技術促進農村經濟與農業(yè)出現(xiàn)第三次騰飛，進入現(xiàn)代化的集約經營。由此，筆者認為以生產工具的變革為起點來標定“古近代北京農村經濟”的框架，更貼切於“人民，只有人民，才是制造世界歷史的動力”（語），“解放和發(fā)展生產力”是農村經濟可持續(xù)發(fā)展的永恒主題！
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