作品介紹

唐宋之際禮學(xué)思想的轉(zhuǎn)型

作者：馮茜整理日期：2021-08-19 10:56:36

古人如何理解“禮”，是禮學(xué)思想史敘述的基本視角。禮是人為創(chuàng)作，還是自然生成？圣人制禮的實(shí)質(zhì)是制作經(jīng)典，還是保存歷史制度？禮如何實(shí)現(xiàn)教化的意義？對(duì)這些核心議題的不同探討，構(gòu)成了傳統(tǒng)禮學(xué)演進(jìn)發(fā)展的張力。禮學(xué)發(fā)展到唐宋之際，以文本解釋為主的漢唐注疏傳統(tǒng)日漸枯竭，宋人開(kāi)始在“追法三代”的信念下，為“禮”重建思想根基。本書(shū)梳理了從趙匡、杜佑、聶崇義、劉敞、陳祥道，再到李覯、王安石、張載、二程、呂大臨的禮學(xué)研究，很終落腳在朱熹對(duì)于不同禮學(xué)方法與思想的統(tǒng)攝上。這些唐宋之際的思想家對(duì)禮的規(guī)范性來(lái)源和人性論基礎(chǔ)進(jìn)行了重新闡釋，由此實(shí)現(xiàn)了禮學(xué)思想與禮儀實(shí)踐的歷史轉(zhuǎn)型。

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