春秋戰(zhàn)國(guó)這段時(shí)期，是中國(guó)人的價(jià)值體系、道德觀念得以成型的一個(gè)重要基底期。而吳越爭(zhēng)霸又是其中很為波瀾壯闊、驚心動(dòng)魄，且極具樣本意義的一段歷史。其間，道德的堅(jiān)守與唾棄，人性的扭曲與掙扎，承諾與背叛的博弈，忠孝與仁義的抉擇，匯成了萬(wàn)千愛(ài)恨情仇、悲歡離合，激起了無(wú)數(shù)心�？駷懀榫W(wǎng)亂縷。
所以，作者用心理學(xué)的手術(shù)刀來(lái)解剖這段歷史，也就有了這套《心理吳越》三部曲（《鞭楚》、《辱越》、《吞吳》）。
這一幕幕已經(jīng)成為過(guò)去的歷史，仿佛是一個(gè)個(gè)活色生香的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)。在這些不可復(fù)盤(pán)的“實(shí)驗(yàn)”中，楚平王、費(fèi)無(wú)忌、太子建、伍子胥、闔閭、要離、孫武、勾踐、夫差、伯嚭、范蠡、文種、西施等諸色人等在獨(dú)特的文化情境中本色“出演”，他們用生命經(jīng)歷的心靈抉擇與命運(yùn)煎熬，值得我們感同身受，更值得我們引以為鏡。
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