乾隆二十四年，清朝有效平息了大、小和卓木的叛亂。伴隨著乾隆對中亞的征服，來自土耳其、印度和波斯的器物、人員與藝術(shù)開始源源不斷地進(jìn)入中國，其中很富傳奇色彩的當(dāng)屬“痕都斯坦玉器”，其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格對宮廷造辦處及蘇州專諸巷的玉工產(chǎn)生巨大的影響，成為中西藝術(shù)交流目前的一段佳話。
今天，北京和臺北兩處的故宮博物館擁有著世界上很集中也很豐富的伊斯蘭玉器收藏，其中的絕大部分來自清宮舊藏。藏品中很精美者，當(dāng)屬來自印度莫臥兒帝國的玉器，不僅意態(tài)生動，巧奪天工，而且也是鼎盛時(shí)期的清代中國與伊斯蘭世界交往互動的見證。來自絲路另一端的伊斯蘭玉器，如何傾倒愛玉之國，就是本書想要講述的一個(gè)故事。
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