《獅龍共舞》是英國(guó)人莊士敦眾多關(guān)于中國(guó)的著述之一。全書(shū)以極其簡(jiǎn)潔的文字?jǐn)⑹隽擞?guó)獅和中國(guó)龍?jiān)谌A北相遇的歷史、英國(guó)獅在中國(guó)龍領(lǐng)地的作為，留下了許多耐人尋味和值得探討的空間；生動(dòng)地?cái)⒄f(shuō)威海衛(wèi)的“歷史、民間傳說(shuō)、宗教活動(dòng)和社會(huì)習(xí)俗”，把威海衛(wèi)的鄉(xiāng)土社會(huì)、宗教信仰、民間習(xí)俗當(dāng)做中國(guó)社會(huì)運(yùn)行機(jī)制的縮影予以深入細(xì)致考察，并與世界各地其他民族的文化傳統(tǒng)進(jìn)行比較，較充分地闡述了人類進(jìn)化的共通性，多角度評(píng)說(shuō)儒家文化祖先崇拜是“中國(guó)社會(huì)大廈的基石”。作者尊崇儒學(xué)，甚至不惜筆墨為儒學(xué)創(chuàng)始人孔子的一些缺點(diǎn)辯護(hù)，多方論證基督教并不比儒學(xué)高明，極力反對(duì)用基督教文化改造中國(guó)民眾信仰，可謂是近代來(lái)華西人中的“另類”。盡管書(shū)中許多關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的評(píng)判、中國(guó)社會(huì)未來(lái)發(fā)展道路的見(jiàn)解多有商榷余地，但即使今天看來(lái)，也不失其有益的借鑒意義。
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