本書是國家社科基金項(xiàng)目“中國古代時(shí)間體系對東亞地區(qū)的影響研究”的成果。作者希望告訴讀者的是，立足中國古代科技史立場梳理古代時(shí)空觀念發(fā)展中的科學(xué)成分，和作者所主張的理解中國古代時(shí)間文化體系的發(fā)展過程，是完全不同的兩種研究思路。前者以今天科學(xué)的時(shí)空觀念為出發(fā)點(diǎn)，以西方的時(shí)空觀念發(fā)展史為主干參照系，關(guān)注的是中國古人在哪一個(gè)歷史發(fā)展的時(shí)點(diǎn)上形成了某一科學(xué)的知識點(diǎn)，以及這一知識點(diǎn)究竟是超前、同時(shí)代還是落后于西方。今天的時(shí)空觀念研究體系，就是這樣一個(gè)以西方的時(shí)空觀念發(fā)展史為主體并不斷被加入西方之外諸多文明發(fā)展歷程而形成的全球化知識體系。
本書以研究中國古代時(shí)間文化體系對東亞的影響，探明東亞地區(qū)時(shí)間文化的特質(zhì)為主要目的。全書由上編“東亞古代時(shí)間文化體系論略”、中編“四季循環(huán)中的東亞”和下編“東亞時(shí)空與東亞民俗”三部分組成，整體上對東亞地區(qū)時(shí)間文化展開研究。作者認(rèn)為，中國古代時(shí)間體系是由一整套的文化觀念結(jié)構(gòu)而成，以古代中國人構(gòu)筑的宇宙模式為支撐，所以共同使用中國古代歷法的文化地帶，就受到古代中國人所構(gòu)筑的宇宙模式影響，同時(shí)也就共同擁有這一整套的文化觀念，并因此自然而然地?fù)碛兄T多共同的文化特征。
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