為回應(yīng)當(dāng)前頗受關(guān)注的史學(xué)研究“碎片化”討論，作者從自身對(duì)史學(xué)研究范式理解的角度，將自己多年的文章按照“發(fā)現(xiàn)歷史”的路行分類整理，即“在中國發(fā)現(xiàn)歷史”“在發(fā)現(xiàn)中國歷史”“在中國發(fā)現(xiàn)歷史”，從而連綴成這本論文集。作者希望通過這本論文集中諸篇文章的論說表明自己對(duì)史學(xué)特征與使命的認(rèn)識(shí)和態(tài)度，探討史學(xué)的意義之所在，即歷史學(xué)應(yīng)是整體的、豐滿的，充滿對(duì)人、事、物與時(shí)空的論說與闡釋，自有其體系特征。本書是一本嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)著作，對(duì)于學(xué)界討論和學(xué)術(shù)研究均有助推作用。
為回應(yīng)當(dāng)前頗受關(guān)注的史學(xué)研究“碎片化”討論，作者從自身對(duì)史學(xué)研究范式理解的角度，將自己多年的文章按照發(fā)現(xiàn)歷史的路徑進(jìn)行分類整理，即從中國發(fā)現(xiàn)中國歷史和從世界發(fā)現(xiàn)中國歷史，從而連綴成這本論文集。作者希望通過這本論文集中諸篇文章的論說表明自己對(duì)史學(xué)特征與使命的認(rèn)識(shí)和態(tài)度，探討史學(xué)的意義之所在，即歷史學(xué)應(yīng)是整體的、豐滿的，充滿對(duì)人、事、物與時(shí)空的論說與闡釋，自有其體系特征。本書是一本嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)著作，對(duì)于學(xué)界討論和學(xué)術(shù)研究均有助推作用。
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