傳統(tǒng)的成都是自治的社會(huì)，由市民自己組織日常生活。但是從晚清以來的城市改革，改變了城市管理，也影響到人們的日常生活。公共空間的重組，人們自由使用公共空間的傳統(tǒng)受到限制。由此如題，本書提供了人們?nèi)粘Ｉ畹募?xì)節(jié)，講述了一個(gè)城市從傳統(tǒng)生活到進(jìn)入現(xiàn)代的故事。從中，我們可以看到現(xiàn)代化對(duì)成都的影響：日常生活方式的改變，日常生活空間演化成政治空間，人與人之間關(guān)系的改變。
本書作者王笛是以新文化史、微觀史研究中國城市的代表人，出生于四川成都，就成都18~19世紀(jì)的社會(huì)文化發(fā)展已經(jīng)出版過多部著作，如《茶館》中對(duì)茶館這一充滿成都特色的公共空間的解讀，《街頭文化》中對(duì)下層民眾和地方政治關(guān)系的討論。這部《消失的古城》是王笛對(duì)清末民初的成都，社會(huì)各方面迎來的革新和巨變的一些角度新穎、內(nèi)容詳實(shí)的討論。
在這本書中，我們還看到窮人的掙扎，三教九流——乞丐、妓女、苦力、小販、收工匠、挑水夫、算命先生、跑江湖、剃頭匠等在城市中的謀生技巧。城市中的各種活動(dòng)，諸如廟會(huì)、節(jié)日慶典、街頭政治、改良與革命等，在這本書中都有生動(dòng)的描寫。
本書以通俗的語言，生動(dòng)的歷史敘事，對(duì)我們理解一個(gè)中國內(nèi)陸城市、城市文化和城市歷史，提供了一個(gè)具有可讀性和深刻思考的大眾歷史讀物。
“我喜歡過去大慈寺后面的和尚街的味道，但是現(xiàn)在那里變成太古里了�！币话俣嗄甑默F(xiàn)代化和城市革命帶來了便利，也帶走了古城成都的風(fēng)貌，地方文化的消失是不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)。好在，我們可以通過撰寫歷史來找回這座城市的記憶。
《消失的古城》提供了豐富的人們?nèi)粘Ｉ畹募?xì)節(jié)，講述了成都這座城市從傳統(tǒng)生活到進(jìn)入現(xiàn)代的故事。它為我們精心描繪了聽?wèi)�、泡茶館、逛廟會(huì)、節(jié)日慶典、街頭政治、改良與革命等活動(dòng)，以及乞丐、妓女、苦力、小販、工匠、挑水夫、算命先生、剃頭匠等各種身份的人，在這座城市中為生活而掙扎。
本書從微觀史的角度，以通俗、生動(dòng)的語言，讓我們看到成都?xì)v史、文化和日常生活的變遷，并留下深刻的思考。
|
