如同暢游任神話般的世界里，本書(shū)將讓你領(lǐng)略到亞歷山人燈塔、羅得島的太陽(yáng)神巨像、哈利卡納蘇斯的摩索拉斯陵墓，奧林匹亞的宙斯神像、以弗所的阿爾忒彌斯神廟、巴比倫的的空中花園、埃及金字塔這曾經(jīng)的“世界七大奇跡”的輝煌和奧妙！
本書(shū)旨在幫助人們?cè)谏裨挵愕膫髡f(shuō)中，從殘存的廢墟遺跡中，尋找遠(yuǎn)古的痕跡，研究其中的奧妙，領(lǐng)略古文明的光彩畢竟，它們?cè)侨祟?lèi)文明史上的重要見(jiàn)證，是不可磨滅的輝煌篇章。
從殘存的廢墟遺跡中，尋找遠(yuǎn)古的痕跡，探索其中的奧妙，領(lǐng)略古文明的光彩……
羅得島位于愛(ài)琴海東端，接近小亞細(xì)亞西南部沿岸，是愛(ài)琴海的大島之
一。它的歷史可追溯到愛(ài)琴海文明時(shí)代。zui先，這一地區(qū)是對(duì)太陽(yáng)神赫利烏
斯崇拜的中心，后來(lái)赫利烏斯同阿波羅神合二為一。
狩獵女神阿爾忒彌斯的弟弟阿波羅同樣是個(gè)卓越的射手。這位射箭、音
樂(lè)、預(yù)言、治療和青春之神很早就開(kāi)始從事他的藝術(shù)。阿波羅要箭和弓時(shí)才
剛剛出生4天，于是火神赫菲斯托斯為他造了弓箭。有了這些他立即出發(fā)，
去追捕赫拉派去折磨他母親勒托的那條蛇——皮同。皮同當(dāng)時(shí)正在得爾菲尋
求避難，但阿波羅無(wú)所顧忌地一路追到地母神示所的神殿，并在那兒殺了他
。
蓋亞當(dāng)然對(duì)這種褻瀆她神殿的事感到憤慨。但是阿波羅在克里特洗清罪
行后，學(xué)會(huì)了預(yù)言的藝術(shù)，這也許是從牧群的保護(hù)神那里學(xué)到的。無(wú)論如何
，他很快接管了得爾菲的神示所。阿波羅通過(guò)這座阿波羅神示所(因?yàn)樗?br>重新命名了)與預(yù)言術(shù)的關(guān)系變得非常密切，以至于幾乎所有的先知都聲稱(chēng)
是阿波羅的學(xué)生或后代。
阿波羅原是個(gè)牧人，他是diyi個(gè)負(fù)責(zé)保護(hù)牧群的神。牧神主要是保護(hù)農(nóng)
村及荒野地區(qū)放養(yǎng)的山羊和綿羊，阿波羅和以后的眾神的使者赫耳墨斯負(fù)責(zé)
保護(hù)城郊田地里放養(yǎng)的牛。但后來(lái)阿波羅為了換取赫耳墨斯設(shè)計(jì)的某些樂(lè)器
，就把這些職責(zé)轉(zhuǎn)給了這個(gè)比他小的神。阿波羅作為音樂(lè)家展示了優(yōu)秀的才
能，以至于他很快也成了音樂(lè)神，有些人甚至認(rèn)為是阿波羅發(fā)明了西塔拉琴
。
如有人膽敢挑戰(zhàn)阿波羅的音樂(lè)天賦，那么一次比賽后他就再也不敢了。
一位名叫馬耳敘阿斯的薩梯——森林之神——曾撿到一支由鹿骨制成的長(zhǎng)笛
。雅典娜造了這支笛子，但她聽(tīng)到其他神的笑聲后，意識(shí)到了自己鼓起腮幫
吹笛子的樣子有多可笑，于是她就憤怒地把笛子扔了。笛子因仍有雅典娜的
靈感而能奏出令人癡迷的音樂(lè)。聽(tīng)到的人甚至說(shuō)這位森林之神的演奏與阿波
羅的演奏同樣動(dòng)聽(tīng)。
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