目錄
如何正確看待康雍乾“盛世”?周思源
中國：被延誤的現(xiàn)代化?雷頤
戊戌變法與近代中國?楊天石
蔣介石與中國的抗戰(zhàn)?楊天石
中國的抗戰(zhàn)：武漢會戰(zhàn)與滇緬反攻?賀新城
我看二戰(zhàn)名將?馬駿
空中力量的歷史與未來?王明亮
蕭乾：二戰(zhàn)風云中的中國記者?傅光明
如何看二戰(zhàn)——關于二戰(zhàn)的若干問題?沈永興
中國現(xiàn)代文學館的免費義務講座已經(jīng)延續(xù)了多年，風雨無阻，它的不事雕琢使得它保持了一份單純、寧靜和淡泊。這是一所“沒有圍墻的大學”，因為免費，拒絕了商業(yè)的玷污，因為沒有功利的誘惑，就少了作秀的姿態(tài)，因為開放，就多了民間的色彩，用不著媚俗，用不著嘩眾取寵，真精神就是在這份寂寞、平淡與堅持中誕生的�！对谖膶W館聽講座》即是近兩年講座內(nèi)容的薈萃，按照內(nèi)容分為兩卷，卷二為《歷史的滋味》。
真正的歷史是什么樣的滋味呢？我們所說的康雍乾盛世是否真的就是“盛世”，判斷一個時代是否“強盛”的標準是什么？是武力的張揚、是疆域的廣大、經(jīng)濟實力的雄厚？還是應該從“文化的繁盛，環(huán)境的寬松，后續(xù)發(fā)展力量的壯大”入手，而不是憑借前朝發(fā)展的慣性力量，維持著表面的、暫時的“繁榮”，“僅僅是停留在以前的成績上睡大覺”？周思源教授的《如何正確看待康雍乾盛世》就提出思考歷史的一種方法：“它是立體思維，是穿透性思維。我們只有進行三維思考，才能真正認識這個立體世界，才能穿透表面現(xiàn)象認識其本質(zhì)……�！痹凇吨袊�，被延誤的現(xiàn)代化》、《戊戌變法與近代中國》中，演講者也同樣是“條分縷析”，不僅“敘其事、記其言”，而且“述其學、存其情”，我們不敢說這就是真的歷史，但起碼非常的“接近”歷史。
一方面是被遺忘或者消解的歷史，一方面則是被遮蔽或者忽略的歷史。在《歷史的滋味》中，有幾篇是為紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利六十周年的系列講座。講座所選取的都是也許因為某種歷史原因而單面化的人物和事件，也就是從周思源教授所說的“三維思考”出發(fā)，揭示出人物和歷史曾經(jīng)有過的另一面。如中國社會科學院近代史所研究員楊天石先生演講《蔣介石與中國的抗戰(zhàn)》，就是在看似蓋棺定論的情況下提出自己的不同看法，他說：“對一個問題的正確認識，不可能一次完成，也不可能由一個人或少數(shù)幾個人完成�！蹦敲矗@個由許多人逐漸認識的過程也就是走向客觀、不斷完善的過程，蔣介石的“聯(lián)共抗日”、“堅持到底的精神”、“出色的外交”都有其可圈可點之處。而中國軍事科學院世界軍事歷史研究室主任賀新城大校的《中國的抗戰(zhàn)：武漢會戰(zhàn)與滇緬反攻》則是從兩場國民黨組織的出色的戰(zhàn)役出發(fā)，由點及面地展現(xiàn)了戰(zhàn)爭的殘酷，用“細節(jié)”理性、客觀地再現(xiàn)了一段可歌可泣的歷史。立足于整個世界，沈永興先生則用全景式的方法概括了二戰(zhàn)的緣起、發(fā)展及結束，并以打動人的“細節(jié)”講述了東京審判的艱辛與無奈，一切的歷史都是在不斷揭示“細節(jié)”和反思中不斷清晰起來的。
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