春秋五霸教育不再局限于貴族春秋無義戰(zhàn)孔子周游列國(guó)儒家的政治和倫理永恒的《論語》老莊之道辯證的哲理，超然的智慧百家爭(zhēng)鳴戰(zhàn)國(guó)七雄各國(guó)變法革新圖強(qiáng)南方的楚文化東周分兩段，即春秋和戰(zhàn)國(guó)。東周時(shí)周王的勢(shì)力漸微，天子形同虛設(shè)，禮崩樂壞，各地諸侯群雄紛爭(zhēng)，先后出現(xiàn)我們耳熟能詳?shù)拇呵镂灏院蛻?zhàn)國(guó)七雄。這是我國(guó)歷史上的diyi次全國(guó)性大分裂時(shí)期。各個(gè)諸侯國(guó)之問不斷進(jìn)行攻伐。但分裂戰(zhàn)亂也帶來了社會(huì)的融合交流。無論是思想、教育、科學(xué)技術(shù)、禮儀風(fēng)俗，還是人們的衣食住行及文學(xué)成就都有極大的發(fā)展突破。思想上出現(xiàn)一百家爭(zhēng)鳴一的盛況。社會(huì)上學(xué)派林立，涌現(xiàn)了一大批思想家、謀略家、軍事家。而其中影響zui為深遠(yuǎn)的就是孔子及其儒家學(xué)派，他的儒家學(xué)說在中國(guó)幾千年的封建社會(huì)占據(jù)著正統(tǒng)地位。諸子百家所創(chuàng)造的文化成果光輝燦爛，堪稱人類文明史上的奇跡，對(duì)人類的歷史產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。戰(zhàn)亂雖然對(duì)社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展造成破壞，但這時(shí)期仍取得許多舉世矚目的成就：鐵器的使用和牛耕的推廣，使社會(huì)生產(chǎn)力顯著提高。井田制《公田》逐漸被封建土地私有制所取代，封建經(jīng)濟(jì)得到了進(jìn)一步發(fā)展。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，推動(dòng)了科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步：社會(huì)的變革，促成了思想的空前活躍和文學(xué)藝術(shù)的繁榮。我國(guó)diyi部詩歌總集《詩經(jīng)》、屈原的楚辭和代表作《離騷》都是這時(shí)文化的典型代表。戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果加快了統(tǒng)一進(jìn)程，促進(jìn)了民族融合，也加快了變革的步伐。新興地主階級(jí)在各國(guó)開展變法運(yùn)動(dòng)，塑造了帝制中國(guó)的雛形。變法zui徹底的秦國(guó)，成為實(shí)力zui強(qiáng)者，后來發(fā)展成統(tǒng)一的核心力量。zui后秦王贏政掃滅六國(guó)建立秦朝，結(jié)束了紛亂混戰(zhàn)的局面。
春秋五霸
教育不再局限于貴族
春秋無義戰(zhàn)
孔子周游列國(guó)
儒家的政治和倫理
永恒的《論語》
老莊之道
辯證的哲理，超然的智慧
百家爭(zhēng)鳴
戰(zhàn)國(guó)七雄
各國(guó)變法革新圖強(qiáng)
南方的楚文化
東周分兩段，即春秋和戰(zhàn)國(guó)。東周時(shí)周王的勢(shì)力漸微，天子形同虛設(shè)，禮崩樂壞，各地諸侯群雄紛爭(zhēng)，先后出現(xiàn)我們耳熟能詳?shù)拇呵镂灏院蛻?zhàn)國(guó)七雄。
這是我國(guó)歷史上的diyi次全國(guó)性大分裂時(shí)期。各個(gè)諸侯國(guó)之問不斷進(jìn)行攻伐。但分裂戰(zhàn)亂也帶來了社會(huì)的融合交流。無論是思想、教育、科學(xué)技術(shù)、禮儀風(fēng)俗，還是人們的衣食住行及文學(xué)成就都有極大的發(fā)展突破。思想上出現(xiàn)一百家爭(zhēng)鳴一的盛況。社會(huì)上學(xué)派林立，涌現(xiàn)了一大批思想家、謀略家、軍事家。而其中影響zui為深遠(yuǎn)的就是孔子及其儒家學(xué)派，他的儒家學(xué)說在中國(guó)幾千年的封建社會(huì)占據(jù)著正統(tǒng)地位。諸子百家所創(chuàng)造的文化成果光輝燦爛，堪稱人類文明史上的奇跡，對(duì)人類的歷史產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。
戰(zhàn)亂雖然對(duì)社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展造成破壞，但這時(shí)期仍取得許多舉世矚目的成就：鐵器的使用和牛耕的推廣，使社會(huì)生產(chǎn)力顯著提高。井田制《公田》逐漸被封建土地私有制所取代，封建經(jīng)濟(jì)得到了進(jìn)一步發(fā)展。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，推動(dòng)了科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步：社會(huì)的變革，促成了思想的空前活躍和文學(xué)藝術(shù)的繁榮。我國(guó)diyi部詩歌總集《詩經(jīng)》、屈原的楚辭和代表作《離騷》都是這時(shí)文化的典型代表。戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果加快了統(tǒng)一進(jìn)程，促進(jìn)了民族融合，也加快了變革的步伐。新興地主階級(jí)在各國(guó)開展變法運(yùn)動(dòng)，塑造了帝制中國(guó)的雛形。變法zui徹底的秦國(guó)，成為實(shí)力zui強(qiáng)者，后來發(fā)展成統(tǒng)一的核心力量。zui后秦王贏政掃滅六國(guó)建立秦朝，結(jié)束了紛亂混戰(zhàn)的局面。
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