這本《濂溪故里——考古學(xué)與人類學(xué)視野中的古村落(精)》由湖南省文物考古研究所編著，課題組針對濂溪故里的田野工作，設(shè)計了一套系統(tǒng)調(diào)查方法，首先是對環(huán)境和自然景觀進行了系統(tǒng)的調(diào)查勘探工作，以期了解自宋代以來環(huán)境的演變，以及環(huán)境演變與村落變遷的關(guān)系�？脊抨犜跇翘锬嗾拥亻_設(shè)探溝進行考古發(fā)掘，提取了早期的植物遺存，這些植物遺存提供了千百年以來濂溪故里植被變化的相關(guān)信息。同時，對濂溪故里的各環(huán)境節(jié)點和要素，包括道山、月巖、土墩、山砦、山泉、河道、水質(zhì)、大氣甚至地質(zhì)構(gòu)造、巖石成分等都進行了考察。課題組的另一項田野工作是人類學(xué)的實踐，即對濂溪故里現(xiàn)今鄉(xiāng)村社會進行全方位地考察，包括其社會生活的各個方面。將這個村落視為一個小的社區(qū)，村落的社會人類學(xué)工作就是以一個村落做研究對象來考察聚落居民相互間的關(guān)系。如親屬的詞匯、權(quán)利的分配、經(jīng)濟的組織、宗教的皈依以及其他種種社會關(guān)系如何相互影響等等，并由以濂溪故里為起點，循著親屬系統(tǒng)、經(jīng)濟往來、社會合作等路線，將范圍擴張到周邊的村落。
濂溪故里是宋代著名理學(xué)大師周敦頤的故居所在地，保留了不少周敦頤及其宗親后裔的遺存。村落里的古建筑群相對完整、肌理清楚。從考古學(xué)角度而言，這本由湖南省文物考古研究所編著的《濂溪故里——考古學(xué)與人類學(xué)視野中的古村落(精)》既從宏觀上對村落的地理位置、空間布局、生態(tài)環(huán)境等方面進行了考察，又從微觀上對具體建筑的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和相關(guān)特征也有詳細分析。從人類學(xué)角度而言，本書注重對族群認同、親屬關(guān)系、宗教、禮俗、信仰等方面進行了綜合考察，并與當(dāng)代村民的觀念與認知緊密結(jié)合。力求以學(xué)術(shù)和具體的工作實施來回答文化遺產(chǎn)保護事業(yè)如何融入地方經(jīng)濟社會發(fā)展以及文化遺產(chǎn)保護成果怎樣惠及民眾等問題�！跺ハ世铩脊艑W(xué)與人類學(xué)視野中的古村落(精)》適合從事考古學(xué)、人類學(xué)、文化遺產(chǎn)保護與利用等相關(guān)專業(yè)人員以及大專院校相關(guān)專業(yè)的師生參考閱讀。
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