綜觀祖國歷史，許多文學(xué)家、科學(xué)家往往涉獵祖國醫(yī)藥學(xué)并留下鮮明的足跡。特別是到了宋代，宋太祖趙匡胤黃袍加身后，“杯酒釋兵權(quán)”，采取了“崇文抑武”的國策，隨后的幾位皇帝都延續(xù)這一國策，使得文人具有優(yōu)越的社會地位和經(jīng)濟地位，他們大都是社會的主體，曾是宋代社會治理的參與者和宋代社會變革的主導(dǎo)力量，在宋代社會進程中發(fā)揮過重要作用，如王安石、歐陽修、范仲淹等文學(xué)大家都曾身居相位，他們銳意改革，勵精圖治，有力地推動了宋代社會的前進；統(tǒng)治者又推行“以仁治天下”、“以德治國”的方針，高度重視醫(yī)學(xué)與養(yǎng)生學(xué)，屢次頒布醫(yī)學(xué)詔令，普及醫(yī)學(xué)教育，大量吸收有文化素養(yǎng)的儒生學(xué)醫(yī)，正如日本學(xué)者攄藪內(nèi)清在《中國·科學(xué)·文明》中說：“自古以來沒有像北宋皇帝那樣重視醫(yī)學(xué)的�！闭^“上之所好，下必甚焉”，統(tǒng)治者這一系列的舉措營造了社會上濃厚的重醫(yī)風(fēng)氣，大大提高了當時醫(yī)學(xué)醫(yī)師的社會地位。
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